《海猫鸣泣之时·散》解（伪）

【包含大量剧透】根据个人阅读《海猫鸣泣之时》的笔记整理而来。本指南仅包含个人对《散》的详解，所有解析的根据仅来自于游戏本身。

前言

本指南来自于对个人阅读《海猫》笔记的整理。原本只是为了解读《出题篇》，在阅读《散篇》之前、打算是只记录有色文字（红蓝字）的。这是因为，大体上来说、《散》的文字更加直白、谜题风没有出题篇那么浓厚。但是实际开始阅读之后，发现《散》也有许多有意思的细节，这直接导致《散》的笔记达到了不输给《出题篇》的长度，最后也只好整理之后发在此处。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2881849336
本指南与《出题篇》的笔记一脉相承，主要的目的是，搜集和解谜有关的线索，同时也附上我个人的评论和解读。关于笔者撰写《笔记》的动机，其实已经写在出题篇的前言里了。但这里还是免不了啰嗦一句。我的《笔记》将会从文本、章节之间的联系，以及《海猫》关于执笔者设定的角度出发，对《海猫》隐藏在表层叙事下的【物理世界的真实】给出我自己的看法。从某种程度上来说，说本人是加入了山羊大军也不为过。但我个人还是比较抗拒接受这个名号的。

在开始解读《散》之前，请先允许我从整个故事的框架出发，给一个提纲挈领式的解读。

我在《出题篇笔记》的《前言》已经开宗明义，提出《海猫》的文本、存在一种【双重执笔人】的设定。写出《海猫》这个故事的，毫无疑问是龙骑士07，但身为真正作者的龙骑士07、又为《海猫》的每个EP，设定了一个【写下这个EP（伪书）的人物】，也就是本指南里所谓的【撰写者】。认识到这个设定上的撰写者的存在，读者才能更好地理解每个EP的【写作的目的】。个人认为，这个观点放在《散》篇里，仍然是有意义的。正文的解读，也会像《出题篇笔记》那样，做一些【作者中心论】的讨论。

这里稍微总结一下，从《出题篇》到《散篇》，判断每个EP执笔人的依据：

书卷	作者	依据
EP1	贝阿朵莉切和战人	EP1来自瓶中信，笔迹被确认为属于贝阿朵莉切。（EP4）
EP2	贝阿朵莉切和战人	EP2来自瓶中信，笔迹被确认为属于贝阿朵莉切。（EP4）
EP3	八城十八（几子和战人）	缘寿提到，八城十八是扔下了第三、第四封“瓶中信”的伪书作者。（EP6）
EP4	八城十八（几子和战人）	缘寿提到，八城十八是扔下了第三、第四封“瓶中信”的伪书作者。（EP6）
EP5	八城十八（几子和战人）	没有明确的依据。但是EP5和EP6的故事是紧密相连的（而非单纯地重置棋盘），可以合理推定作者为同一人。
EP6	八城十八（几子和战人）	缘寿在EP6、给阿乌罗拉朗读的就是EP6本身（在EP6的设定里是战人所写）。
EP7	八城十八（几子和战人）	EP7的开头，战人将一本书放进【贝阿朵莉切的棺木】，这本书其实就是EP7。
EP8	八城十八（几子和战人）	EP8的开头，战人向缘寿示出的故事（棋盘）、其本身就是EP8。

但是深究下去，读者就会发现，《散》四篇EP的作者、与其所写的内容，是有一定的模糊性的。比如，不像EP3、EP4一样，有明确的线索表示，真的有代表EP5-8的伪书流通在世上。又比如，即使EP6里、缘寿朗读的故事。就是EP6本身（阿乌罗拉甚至还说明了它的作者是战人），但谁能保证，缘寿朗读的内容，包括的就是EP6、茶会、以及里茶会里完完整整的一切信息呢？所以，判断《散》这些故事的执笔者时，我是持以一种半推测的态度来看待的。

换言之、《散》的执笔者和故事本身之间，有一种奇妙的不协调性。如果按照字面意思去理解，EP8战人所写的，应当只是一个【缘寿在六轩岛上度过美好一天】的故事。如果照单全收这个看法，那么EP8里几子、战人的登场，还有大战山羊那些情节，都不算伪书的内容。类似的问题还出在EP6、EP7上。但我不认为，【这些似乎不在设定里的内容，应当也属于伪书本身，伪书包含的是棋盘上下所有的事件】。理由很简单，就像《出题篇》里也分棋盘上下一样，我们既然不能将《出题篇》里、登场在棋盘下的贝阿朵莉切，从伪书内容里割裂出去，也就不能将《散》里属于棋盘下的内容割裂出去。比如，正是因为将EP8棋盘下的内容也算在伪书里，我们才能对EP8作者的写作目的，有一个更清晰的认识，否则就像EP8自身所开示的那样，如果EP8真的只是一篇美好的六轩岛童话，它其实是没必要写给任何人看的。

《海猫》这部作品，延续了《When They Cry》系列有关【碎片之海】的设定，并且在此基础上、极大程度上增强了设定的深度。由于《海猫》特殊的叙事，我们在《出题篇》就已经知道，《海猫》展示出来的世界，并非是原原本本的【物理真实】，而是【经过叙述者扭曲的真实世界】。《出题篇》将这个半真半假的世界称为【棋盘上的世界】。相对地，战人和贝阿朵辩论的世界，则是棋盘外的世界，相对于棋盘的上位世界。

到了《散》，这一设定变得更加丰富、复杂。例如，一直以来、战人与贝阿朵长期辩论、交锋的地方是【魔女的吸烟室】。EP4的中后期，贝阿朵和真里亚躲进了她小小的黄金乡里。这个方寸之地，和原本的上位世界【魔女的吸烟室】并非同一个地方。到了EP5中后期，又有了幻想大法庭、天界大法院，EP7出现了SSVD，EP8出现了图书之都。这些世界彼此之间，是有高下区分的，就像【棋盘外的世界】高于【棋盘上的世界】那样。有人对此进行了非官方总结，做了一个视频出来，个人认为值得一看：

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2803008698

除此之外，还要说明的是，《海猫》的设定里，是存在一个不含任何幻想的、真实的世界的。个人对此的理解是，这个世界、就是【撰写者的世界】。它的时间不是一成不变的，而是随着各个EP陆续被打开、时间陆续推移。例如、瓶中信（EP1-2）写作的时候，贝阿朵莉切还活着。考虑到瓶中信被发现的时间，它的撰写时间应当就在六轩岛大爆炸之后不久。EP3的撰写时间约在六轩岛事件一年之后。EP4的撰写时间则更晚（12年后）。EP5-7的写作时间，恐怕和EP4相隔时间不长。但EP8可能写得稍微靠后一点。到EP8为止、最后的里茶会之前，剧本里并未补充任何【1998年之后】的信息。这或许代表着，EP5-8的执笔人、其所生活的时间，并未延续到那么久以后。

另一个可以讨论的点，是《散》里出现的红字/蓝字、甚至金字的效力问题。随着《散》故事的逐渐展开，剧本里的推理性也越发变弱。如果说EP5尚且还可以说是【绘梨花的表演】，EP7就已经是【将肚肠扯出来】的剧本了。剧中的红字甚至都变得不那么可靠了起来。例如，【红字6-57】（岛上的第18人）和【红字6-58】（只有17人）的相互矛盾。又例如，【红字7-07】（没有Happy End）和EP8拉姆达的宣言之间的矛盾。甚至，EP8的结尾，在贝伦面前、众目睽睽之家她的红字就被无效化了。

种种迹象表明，《散》似乎在传达一个信息。那就是，不必将《散》的内容过于线索化。这和阅读《出题篇》的时候的情况是不同的。《出题篇》的读者，越是抓住剧本里隐藏的线索，就越能理解贝阿朵莉切、抵达【黄金魔女的同盟】。《散》如果还用这种方法阅读，只会和《散》暗含的宗旨渐行渐远，就像站在两扇门前、却选择了【戏法】的缘寿那样。难道读者要像EP4的战人一样，大喊着【除了红字我什么都不能相信】、又或者像几子说的那样【除了红墨水写的什么都不相信】吗？我认为，《散》其实在告诉我们，无论红字表达的是多么准确无误的真实，它归根结底，其实只是作家手中的红墨水而已。身为推理剧读者，不应当只做一个分析线索的筛子，更重要的是推理剧本里的灵魂、掌握剧作者隐藏在剧本之下、想要传达给读者的潜台词。当然，到了具体的红字（有色文字），我也会具体给出一些分析。

EP5在叙述里卖了一颗钉子，就是拿掉了战人在《出题篇》一直扮演的【侦探】身份。这个狡猾的写法，直到【红字5-129】才完全揭露出来。从这个时间点开始，可以说，作者就在有意识地构造【黑战人说】了。

1. EP5，取消了战人的侦探视角。
   
2. EP7茶会，开示了【留弗夫、雾江犯罪说】。这段叙述里战人的缺位是最不自然的（暗示了战人也可能是犯罪的参与者）。
   
3. EP8贝伦的谜题，直接将战人摆在了真凶的位置上。

尽管【红字5-013】保证【棋盘上的战人没有杀人】，但这句话里刻意留下了【真实世界里的战人是否有杀人】的讨论余地。只能说一直到EP8，作者的目的之一，就是为了引导读者构筑起【战人犯罪】的推论。如果延续之前【作者中心论】的阅读方法，则可以认为，战人这样做，是为了代替贝阿朵莉切的位置，将自己放在【替罪羔羊】的位置之上。这个观点，我会放到EP8结尾再作总结。

最后一个要提及的问题，是《散》的各篇之间的关系，与《出题篇》之间的相似性：

出题篇	散	相似点
EP1-2	EP5-6	聚焦在案件本身上，故事具有强烈的谜题性。并且两篇之间犹如上下集一样、有明显的连贯性。
EP3	EP7	围绕1986年【六轩岛的真相】展开，是最接近六轩岛物理真实的两篇伪书。
EP4	EP8	围绕1998年的缘寿展开，准确来说，是围绕着【缘寿理解魔法的旅程】展开。

所以，《散》看似凌乱，其实是有着和《出题篇》相似的调式的。从某种意义上来讲，《出题篇》的四个EP，和《散》之间甚至有一种相互呼应的关系。例如，EP5部分回答了EP1夏妃说谎的原因、并且侧面提示了EP1夏妃的清白。EP6重提起【黄金蝶胸针】的话题，弥补了EP2里、嘉音没能提起勇气正视自己恋情的遗憾。EP3和EP7、一个迎合了当年流行的绘羽犯罪论，另一个迎合了近年流行的留弗夫犯罪论。而EP8和EP4一样，都讲述了缘寿从了解魔法、到拒绝魔法、再到真正理解魔法的经历。如果说《出题篇》可以带着对《散》的理解阅读的话，反过来说，《散》也可以带着对《出题篇》的理解来阅读。如此当能抓住EP之间这种对应互补、相互诠释的写作手法。

EP5 黄金魔女的末路 I

由拉姆达戴露塔主办的一局。影射的是，在现实世界里兴起的、【撰写六轩岛伪书】的风潮。大部分伪书都是基于作者的猎奇心态来写的，因此和【贝阿朵的瓶中信】呈现出来了本质的不同。

古户绘梨花，可可爱爱，闪亮登场！
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在EP5的开头，首先就披露了金藏的死亡。从EP7可以知道，这还不是金藏死亡的现场。但这段演出，充分展现了以下两点：

1. 藏臼、夏妃早就知道金藏的死亡，而且他们也有动机隐瞒金藏的死亡。事实上，他们确实这样做了。
   
2. 源次、南条、熊泽，加上纱音、嘉音（EP7），也知道金藏的死亡，并且源次、南条、熊泽【在藏臼、夏妃眼里看来，都在协助自己隐瞒金藏的死亡】。但是，乡田对此是不知情的。

EP5这里的【金藏亡魂】，和【EP1、夏妃见到的金藏】有高度的一致性。这个举止颇不符合金藏人设的、温言安慰夏妃的金藏老头，还有和夏妃做朋友的贝阿朵莉切，都是独属于夏妃的幻想。

明明已死的人类，是没可能走来走去的吧！比如，是令人看到集体妄想的未知病毒，六轩岛症候群搞的鬼呀。

真有你的啊龙骑士07，狠起来连自己也吐槽。
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接下来举的这个例子，算是解释清楚了本作一直隐藏至今的【证言系统】：

夏妃伯母说了，她与爷爷一起散了步，只要没人能将此确认为谎言，夏妃伯母就能把“夏妃伯母与爷爷在玫瑰庭园散了步”作为事实出示。所以，爷爷能够出现。…毫无问题。嘉音君是受雇于右代宫家的佣人。……他应该有受命于夏妃伯母，为了藏住爷爷的死统一口风。……所以，他能跟夏妃伯母一样，看到本应不存在的爷爷。

其实EP3的显像管之辩，就已经初步反映了这个问题。只不过这里这个例子，就要直白、明确得多。读者到了这个情节，如果还不能理解本作的【证言叙事法】、就实属不该了。

诺克斯第4条：禁止使用，未知的药物，和难懂的科学装置。

诺克斯第3条：禁止存在秘密通道。

这一段新婚旅行，提到了【金藏爱吃槟榔】。从这一段内容的背景图可以看出来，藏臼、夏妃去往的地点。从某种程度上，这算是一种作弊，因为原版那个高糊的背景图上，看不出来什么关键信息，只能从【槟榔】逆推出旅行地。

这段看似闲笔的内容，与【碑文解谜】有关键关系，因为它暗示了，【金藏那“令人怀念的故乡”，是日据时期的台湾】。
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同时，这一段还提到，夏妃具有【会唤来绝对的成功的、周密与意志】。这也呼应了EP4缘寿调查的结果，即【贝阿朵的魔法、有拉姆达戴露塔的背书】、换言之【六轩岛事故，背后有贝阿朵的的周密与意志】。

这里【雾江和留弗夫关于向藏臼要钱】的对话，和EP1之间、有一个微妙的矛盾。EP1的雾江，直到留弗夫被藏臼曝出老底，才知道他财政窘迫。在当时EP1的情境下，雾江根本没有理由要假装自己对此事毫不知情。然而，EP5的雾江显然是知情者、和出谋划策者。

对此，我个人的解释是：【由于作者心态的变化，从EP5开始，故事隐隐有抹黑留弗夫一家的趋向，而这里设定上的变化，正是这种趋向的写照】，这就是从EP5直到EP8构建的【黑战人说】。

哈哈，这个叫夏妃【妈妈】的，就是【纱音=嘉音=贝阿朵】，此时他应该在用的是、在悬崖上被摔死的孩子（就在本EP会补充）的身份、来威胁夏妃。也就是说，EP5的真凶，在这个时间就算是确定了。以下将以【贝阿朵是凶手】作为前提展开。

顺带一提，这里的所谓【接入外线电话】也是假的。源次是听命于贝阿朵的，所以电话实际上还是从内线来的。

正如贝伦在这里提出的【复述要求】一样。这段剧情的理解，将直接影响到EP5的推理。如果视为真，就基本能将夏妃排除在犯人之外，并以此为前提怀疑其他人。如果视为假，那就是夏妃捏造出来的、替自己【没有不在场证明】捏造的理由，也就能基本确定夏妃的犯人身份。故此，拉姆达不会轻易对此作出回应，因为EP5接下来的剧情，基本就是围绕着折磨夏妃展开的。

绘梨花登场时，乡田和嘉音来见大人们。这时他证言【南条、熊泽、纱音在照顾绘梨花】，这段证言恐怕是他基于自己听说的内容转述的。因为【嘉音和他在一起的时候，纱音不可能在绘梨花身边】。

诺克斯第7条：禁止侦探为犯人。

（虽然原文中还有例外条目，但本次因有红字宣言了“侦探不是犯人”，所以不用考虑例外。）

注意这里虽然纱音有登场，【和嘉音同处于一室】，但没有任何人跟她搭话。

EP5 黄金魔女的末路 II

1. 古户绘梨花确认【解谜碑文与继承家督由相同含义，因为200亿的黄金等同于右代宫家督、且藏臼的继承人地位被碑文动摇】。
   https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886244032
   
2. 【令人怀念的故乡】不是小田原、且有一条贯穿其中的【川】。同时，【故乡】也不是比喻，而是确指金藏度过少年时代的地方。
   
3. 【川】并非真正意义上的河川。【鲇】也并非非鲇不可，但是会让人联想到某个特定的意义。基于此，关于【鲇之川】存在某个假设，可以被书房的某物验证。稍后绘梨花会确认，这东西是【地图册】。
   
4. 只要搞明白了【贯穿故乡的鲇之川】，就会自动理解【里】以及【黄金乡的钥匙】。
   
5. 【钥匙的真身】是六个字，这六个字、是从某个字数更少的信息里提取出来的。
   
6. 【第一晚】指，从超出6个字的文字列中，去除代表【钥匙】的六个字。这个【超出6个字的文字列，应该是英语】。
   
7. 【第二晚】指，在去除掉【钥匙】的文字后，剩余的文字里，将有两个字相邻。需要将它们分开、或者去掉。如果这里指【分开】，那么被抽取的【超出6个字的文字列】就是11个字。
   
8. 【第三晚】指，将剩下的文字交换位置，得到某个单词。
   
9. 【第十晚】的【黄金之乡】字眼与其他处不同。这里的【乡】不是Kyo而是Sato。【第一晚】可能代表着、历经十日的旅途中，第一个到达的地点。

出现了！EP5的楼座、价值10亿的笑容。（200亿一成的一半）
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886261029

解开碑文之谜的时候，金藏在战人面前显现，可以理解成【让战人到达黄金乡、确认某样东西、是贝阿朵莉切的目的之一】。这里战人看见金藏，则可以理解成【战人确实看到了、好像是金藏的某人】。也就是说，EP5战人、绘梨花破解了碑文谜题，已经被某人知道了。而且这个人，是知道藏金谜底的，否则不会向战人指出【藏进地点的路标】。

从某种程度上来说，如果1986年六轩岛猫箱的事实，真的是【由战人独自解开碑文之谜】的话，可能就不会发生大量杀人事件了。EP4贝阿朵的【红字4-05】，确认了是战人造成了【大量死亡】。反过来说，如果战人能在一切事件开始之前、想起自己的罪、并阻止大人们因为黄金火并，可能就有办法达到全员生还的奇迹了。

当然，如果以EP5开始的【黑战人说】考虑这个问题，那就是写下EP5的战人暗示、自己就是那个解开了碑文、并挑起大量杀人的罪魁祸首。

这里解开碑文之谜后，看到的东西，隐去了一些内容。例如，贝阿朵莉切的自白书、来复枪、大威力的霰弹、能炸掉大半个岛的定时炸弹等。这究竟有何意义，有待于后续剧情的验证。

注意【这里“全部游戏”的适用范围】，确切来说，应该是直到EP5为止，至今全部的游戏（至少在EP8里，贝伦的游戏中，战人就是犯人）。同样需要注意的是，如果要论及【1986年六轩岛上、被魔女掩盖的真实】，那这里的【红字5-013】也是不适用的。虽然这并不意味着战人一定是犯人，但同时这段红字也无法否认战人是真实事件里犯人的可能性。至此终于明确，【杀给右代宫战人看，就是每个EP，贝阿朵莉切杀人的“真正理由”】。

一个普普通通的诡计。事先在四个不同地方藏好代表四季的卡牌，然后让夏妃说出季节，再只把藏有对应季节卡牌的位置、出示给夏妃看就行了。

关于这个亲族会议，最大的可疑之处，就是【藏臼、夏妃、楼座离开后，纱音、嘉音同时出现在了绘羽、秀吉、留弗夫、雾江、战人】的面前，并且这段演出里，众人证言的是【亲族们本来在开作战会议，结果休息了一个小时，在此期间都在和纱音、嘉音聊天】。这段演出基本不可信。当时争吵得热火朝天的大人，遇到藏臼不在的时候，绝不可能放过这个千载难逢、互相通气的机会。所以这段演出的实际情况是，

确定了战人解谜成功的、贝阿朵莉切，将当主戒指交给了战人，并且借此提出和大人们合作、制造“凶案”、将嫌疑栽赃给夏妃的计划。这个计划的核心内容分为两个部分：

1. 其一，逼迫夏妃承认金藏早已死亡。（这个目的没有达到）
   
2. 其二，构陷夏妃为杀人凶手，逼迫夏妃为了自己的名誉、和其他人做交易。（这个目的在绘梨花的帮助下有如神助）

亲族会议里陷入僵局的大人们，已经很清楚，几乎不可能说服藏臼、夏妃承认战人为下任当主，也很难以此为筹码，套取黄金（的大部分）。于是，所有人一致决定，【要用强硬的手段、和做局逼迫藏臼、夏妃夫妇就范】。

在这个解释里，不必有真正的杀人凶手。除了受害人，几乎其他所有人都是合作者（共犯）。因此，即使战人刚刚才被瓦尔基莉亚用红字宣言过【战人不是犯人、且没有杀过任何人】，在这一假说里战人也可以做到不杀人。只不过，他的主视角，不再是【只阐述事实的侦探视角】。毕竟仅仅在这段演出里，他就作出了【纱音、嘉音同时存在的假证言】。这么看来，前面关于【看见金藏】的证言、后面关于【回到迎宾馆倒头睡着】的证言，都变得不可靠了起来。这是EP5和之前各局最大的不同。因为，EP5已经有了一个确定的侦探【古户绘梨花】。

最后留弗夫说的话，在EP1也说过

“明天，我想一家人谈谈重要的事。是有关你的事。一旦说出来，……我就会被杀吧。”

不过，这一次说全了，

“是关于你出生的事。”

注意这里金藏将婴儿托付给夏妃的时候，书房里还没有【贝阿朵莉切的画像】。这是重制版高清CG才能看到的提示。

关于19年前的婴儿，这就是【贝阿朵莉切的正体】，也是【1967年、九羽鸟庵的贝阿朵莉切的孩子】。亲族会议发生的1986年，距离1967年刚好19年。

【向天使许愿，怀上了朱志香】，【向恶魔许愿，让金藏托付的婴儿死于意外】。

以上两条证言，除了夏妃自己，没有任何旁证。换言之，

【存在朱志香、不是藏臼亲生孩子的可能性】。

【存在夏妃，自己亲手杀害了婴儿的可能性，例如佣人是被夏妃带到断崖的，然后亲手将抱着婴儿的佣人推下断崖】。而且，这种可能性非常高，前文多次暗示，夏妃每当听到【复仇者的黑电话】，就会产生【海潮声】的幻听。而且，夏妃明明证言、是佣人自己摔下山崖的，紧接着它的证言竟然是【跑回大屋叫救护车】。这几乎已经是明示了，【佣人和婴儿死亡的时候，夏妃就在现场】。

这段演出，道出了【贝阿朵莉切杀人的真相】。【魔女可怜六轩岛上负罪死去的亲族们，背上了他们的罪】。

EP5 黄金魔女的末路 III

第二天早上，战人发现了【让治、朱志香、真里亚、楼座的尸体】，均为喉部被切开。墙上有魔法阵。按照昨晚战人的经历、还有第二天一早看到桌上扑克牌的残局，如果棋盘上的他没有作伪证（可惜他做了），那么在他回房间的时候，四人就应该已经死了。

见到尸体现场的有【战人、绘羽、秀吉、留弗夫、雾江、南条】。【绘梨花】本来也应当有条件看到尸体的第一现场，但她为了检查现场的密封性、先搁置了这个问题。此时【乡田、纱音、嘉音、熊泽】在大屋那边，他们是【源次的尸体】的发现人。

在大屋的佣人室，发现【源次的尸体】后，乡田和嘉音一同前去找夏妃。此时夏妃正在房间内同【复仇者】打电话。源次的死状除了四名佣人外，还得到了南条的确认。

从演出上看，源次的尸体随后也应该失踪了。然而奇怪的是，从剧情发展来看，后续好像没有人亲眼确认【尸体失踪】这件事。只有一个噶普藏尸体的演出，提示了源次尸体的消失。

在发现佣人室的【源次的尸体】后，众人在大屋集合，到搜寻藏臼尸体期间，【绘梨花、战人、夏妃、秀吉、绘羽、留弗夫、雾江、南条、乡田、纱音、嘉音、熊泽】均在一起。就在众人确定【藏臼的尸体没有找到】的时候，【夏妃】带着众人跑去了迎宾馆。这一次，发现迎宾馆四人的尸体消失了。

在金藏书房前齐聚的人有【绘梨花、夏妃、绘羽、秀吉、留弗夫、雾江、战人、纱音、嘉音、南条、熊泽、乡田】

关于推理小说的【博学度】，这里是绘梨花第一次吃瘪。因为《占星术杀人魔法》的时间设定在了昭和年间，绘梨花错将该时间当成了小说的写作时间，继而将其封为【日本最早的大量杀人推理小说】。其实EP4有关【樱太郎名字的来源】、也有一个几乎一样的错误。个人认为这个情节和EP4的错误形成了相互呼应，暗示了EP4的剧本未必代表原本的真实，而是带有撰写者（战人）视角的扭曲。同时、这段情节也给出了一个信息【战人读过相当多的推理小说】。

随后，【留弗夫、战人、乡田、雾江、纱音、嘉音】前去一楼里院搬梯子、砸窗户。【夏妃、绘羽、秀吉、南条、熊泽】留守在三楼，可谓是将密室的两头都封锁住了。

诺克斯第4条。禁止使用，未知的药物，与难懂的科学装置。

接着，战人从窗户“飞”了出去。

哈哈，这里绘梨花第二次吃瘪，又是栽在“右代宫战人”手上。

暗处藏有茶具，Mrs.瓦尔基莉亚瞒着我们，泡制了红茶。而我们将此解释、判断为“用魔法泡的”，记述在了故事里。……这也是获诺克斯第9条所容许的解释。

这里的对谈，再次触及了魔法的本质：

是啊………即便结果看起来一样……根据有没有真心，其意义会完全不同也说不定…

同时这里也提示了，战人这枚棋子，在他自己没有参与游戏期间，会被拉姆达戴露塔或贝伦卡斯泰露两人操纵。

这里【无法使出红字5-039的原因】，有两种猜想：

1. （棋盘外的）瓦尔基莉亚和战人认为是拉姆达戴露塔在作怪，其实应该是贝伦卡斯泰露，参见后面的剧情就能知道了。
   
2. 这段红字本身就是矛盾的，当然用不出来。毕竟，【下雨之后，留弗夫亲自搭着梯子，登上了3楼外面，砸破窗户玻璃，然后打开了窗户】。如果理解成，【这段红字是留弗夫打开窗户前，贝伦为德拉诺尔准备好的红字】，那这个准备本身就是不怀好意的。一方面，【贝伦确实知道金藏没有从窗户离开】、另一方面【她又故意不给出“窗户在开始下雨后、到留弗夫打破之前没有被打开过”】这样的红字，只能说明她根本就是在故意让柯内莉亚卖破绽。

这里补充一条信息：贝阿朵莉切的黄金乡，只会招入她愿意招入的人。但是（看起来）曾经有她不愿意招入的人、缘寿、来到此处。

EP5 黄金魔女的末路 IV

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886261159 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886261245
注意看这段红字，很奇怪吧？很奇怪哟。为什么这么长长的一段叙述，只有“其次”的部分被附上了红字的效力呢？那么，接下来就轮到我的表演了——

1. 第一，餐厅里的所有人，都在作伪证。他们全体都认同了，【本不应该同时出现的纱音、嘉音】同时存在。那么，再作更多的伪证也毫不奇怪。
   
2. 如果【信件确实是放在了门口】，那这信件，就是【纱音、嘉音】放下的，但放下的时候，用的身份是【复仇者、或者贝阿朵莉切】，不是他们自己。放下信后，由于持有的身份又变回了【纱音、嘉音】，所以不算“他们”放下了信。当然了，大屋内的其他人、大屋外的人都不算放下了信的人。
   
3. 更有可能的是，【信件从来就没有放在过门口、甚至根本不存在一封这样的信件】。这封信本身就是餐厅里的某个亲族、例如战人，准备在身上的。甚至根本不需要有这封信，只要在场的所有人对好口风，一致承认【有这么一封信放在门口】即可。这么一来，就确确实实达成了【无论是谁、都没有将信放在门口过】的红字真实。倒不如说，真正的真实是【在23点到24点前后、这段时间内，信从未放在餐厅门口】。
   
4. 关于敲门声，同理，只要在场的所有人对好口风，作伪证【我们听到了敲门声，所以去看门口、发现了信】，那么就可以算作是【所有人都不会认错敲门声。当然了，只要实际存在敲门声，他们就不会认错。但他们可以故意集体证言、“不存在的敲门声”是存在的】。与此同时，也达成了【大屋内的人、大屋外的人，都没有敲过门，因为门根本没有被敲过】。

从这个事件开始，我意识到了，拉姆达和贝伦这俩人很可能在“唱双簧”。同时也让我开始重构了前一起【金藏书房事件】。

哈哈，顺带一提，这是绘梨花第三次吃瘪了。

不光如此，个人认为，书房的演出，本身就是拉姆达和贝伦唱的一出双簧。须知，此处战人这枚棋子的行动、才真的是拉姆达在作怪。就像此前不久、战人和绘梨花合作解谜一样、都是GM拉姆达安排好的剧本。而贝伦、在这场演出里，故意给出了一段自相矛盾的【红字5-039】，目的就是卖出一个【金藏可能还活着】的破绽，因为对于贝伦而言，她的诉求和绘梨花其实有微妙的不同。如果说绘梨花的主要目的是破案的话，贝伦却能做出来那种，【为了侮辱夏妃的人格，故意配合GM拉姆达的剧本】这种事。

在壁橱里的夏妃，证言了杀人时的现场。她确认了，【百叶窗被秀吉关下了、且之后没有被打开过】。同时，她推测【秀吉关上了链条锁】。杀人的时候，链条锁应该是锁上的，因为绘羽在门口推门、但是因为链条锁而无法推开。并且，夏妃没有听到枪声，可能秀吉是直接被桩刺杀的。

随后，赶往秀吉死亡现场、破开链条锁的，是【绘羽、乡田、留弗夫、雾江、战人、纱音、嘉音、南条、熊泽】。由于秀吉是背部被刺杀，很难认为他是自杀的。

绘梨花最后赶到，因为她赶忙先跑去确认【百叶窗无法从外面打开】了。

绘梨花想要检验橱柜的举动，被战人阻止，随后随同其他人离开了房间。趁此机会想要溜回房间的夏妃，在一楼楼梯口处被绘梨花堵个正着，并带到客厅，宣布了【Checkmate】。

在法庭开幕之前，有一段黄金乡的短小演出。其中瓦尔基莉亚指明了【EP1到4已经完整交代了贝阿朵莉切所有可推理的线索】。

通过第1到第4盘游戏，你（贝阿朵）已把所有的讯息都告诉了他。………也就是说，……战人君，随时都能领悟所有的真实。………然而，他心中有一份天真。……所以。就算继续像这样，把游戏再来个几百遍，也永远解不开。简直就像（蒂蒂尔和米蒂尔）寻找青鸟般，只是在永远地彷徨。

乡田自称回到了宾馆的佣人室、熊泽自称回到了准备室，分别在其中睡了一觉。

绘梨花用茶色纸片封住了熊泽的房门，完成了其不在场证明。

注意这个地方，绘梨花证言了【我们（绘梨花、南条）在午夜1点走出书库、随后遇到楼座回来，并告诉了乡田。楼座径直上了2楼，绘梨花、南条、乡田则去往休息室】，只是并未得到红字保证。

3点，战人回到了迎宾馆，【绘梨花、战人、南条上到2楼，南条的房门随后被绘梨花封印】。

战人3点回房后，绘梨花一晚没睡，贴着墙壁监听堂兄妹房间，并用自己【相当于照相机的记忆力、相当于录音机的听力】担保了战人没有杀人。

哈哈，要来了！——
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玩笑请仅限于死库水。

EP5 黄金魔女的末路 V

至此，绘梨花封死了所有24点前、1点后的时间。24点前，被害者都还活着；1点到3点，绘梨花监视着一楼休息室；3点后，绘梨花监听着堂兄妹房间。其中，故意留下了在24点到1点之间的监视空当。

【红字5-046】、【红字5-050】分别确定了24点时，身在大屋2楼走廊的【夏妃、藏臼、源次】和身在大屋的所有人。

注意这里贝伦的红字，再一次故意略过了关于“听到了敲门声、看到了信”的部分。

这里论证的目的是，【除了藏臼、夏妃、源次，所有人都没有离开过大屋（餐厅）】。

绘羽在午夜1点，去往源次的房间，施加了同样的封印。因为源次在24点还在走廊上，所以他被害的时间，也被这一举动限定在了【24点到1点间】。作证封印没有被破坏的人是【熊泽、嘉音】。

这里，瓦尔基莉亚将以下红色真实，托付给了战人。

与此同时，通过迫使夏妃、贝阿朵拒绝【承认藏臼是犯人的司法交易】，直接对【藏臼不是犯人】给出了红字。

至此，【所有身在餐厅的人类，在1点前没出过餐厅】，已经被红色真实确保了。

这里拉姆达得出的结论【直到午夜1点内，（夏妃）接连杀害了藏臼、让治、朱志香、真里亚、楼座、源次6人！能实行杀害的时间，不论哪人，都仅为自24点起的一小时内！】

请特别注意，这个结论，有明显的错误。【午夜1点的时候，楼座走出了餐厅】，是被【红字5-073】确认了的。在这段时间后，她还需要回到宾馆，被绘梨花等全体留守宾馆一楼的人证言【目击到楼座上二楼】。换言之，楼座被杀的时间，不可能是在1点之前。这个证明手法，和证明【堂兄弟在24点前没被杀，因为他们被目击了还活着】是如出一辙的。但绘梨花的这段推理，却无视了这个bug的存在。

从这一时刻起，真正的战人才被允许上场。

此处（棋子）贝阿朵明示了，【你的诺言，我不会信第二次。】对应的是【战人的罪】。（话说回来，其实战人的许诺，真的好像一次都没有兑现过……）

注意这段红字，由于肯定的绘梨花看哨的准确无误、加上绘梨花身为侦探不会在搜查上说谎，楼座在1点后走上二楼一事、可谓是板上钉钉的。

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从这里开始，贝伦卡斯泰露通过混淆视听的方法构陷夏妃。以下这一条红字，是基于【金藏已经死亡】为前提延展出来的。

接下来，贝伦卡斯泰露，用【金藏】的略语替代了【活着的金藏】，为了澄清这一点，我在红字里补充了类似【（活着的）】注解。

正因为指的是【活着的金藏】，其实也可以说，【（活着的）金藏，也不存在于大屋以内】。这句红字的有效性，其实还是来自于【金藏的死亡】。

接下来绘梨花主张【红字5-103有效，是因为自己动用了侦探权限，将大屋外地毯式搜索了一遍】，这个主张完全是谎言。即使是【侦探】，也不可能通过口花花就号称将所有死角都搜索过。更何况，【蓝字5-30】已经明确向绘梨花这个侦探给出了线索，【金藏逃往了大屋外】。也就是说，绘梨花其实无权以【我没有得到过金藏存在于大屋外的线索，所以根据诺克斯第8条，可以假设金藏不存在屋外】。

这里贝伦卡斯泰露每说一句，绘梨花就会“配合地”演出一下，好像是通过她的侦探搜索，才让贝伦以此为根据“升华”成了红字。这其实也是对玩家和战人的误导。贝伦根本不需要绘梨花给任何根据，【红字5-104】也完全可以依据【金藏已经死亡】导出。

这几条红字就更加明显了，明确提及了【活着的金藏】，利用了夏妃必须坚持主张【金藏还活着】这个死穴，构造了这个把戏。换言之，到【蓝字5-30】为止的演出，其实都是在为这里制造伏笔。贝伦卡斯泰露理应有能力，在【（棋子）战人推论金藏跳窗逃离】的时候，否定掉这一可能，但她故意放出这个缺口，没收了柯内利亚的红字，为的就是在这个地方将死夏妃。

EP5 黄金魔女的末路 VI

1. 10月4日24点，在战人宣布发现藏金后，夏妃决定犯案。
   
2. 夏妃寻找源次，要求合作，被拒绝，于是将其在佣人室杀害。
   
3. 夏妃于藏臼的房间、将藏臼杀害。
   
4. 之后，夏妃前往宾馆2楼的“堂兄妹房间”，潜伏在那里，等待楼座汇合。杀害了让治、朱志香、真里亚、楼座4人。其中楼座必定是1点后杀害的，其他人死亡时间在24点到3点之间、并不明确。
   
5. 1点到3点，1楼休息室有人看哨，所以夏妃在2楼空房间待机。
   
6. 午夜3点多，包括休息室内的人，所有人都就寝、解散。夏妃于此时溜出宾馆，回到了自己的房间。
   
7. 清晨，金藏离开房间，并潜伏在宾馆外，趁着众人集合行动的空当，偷走了6名牺牲者的遗体。
   
8. 预测相关人员会为了休息要空房，夏妃潜伏在了一楼客房的壁橱中。
   
9. 下午1点左右，夏妃杀害了秀吉。并继续潜伏在了壁橱中。直到秀吉的遗体被发现之前，该房间都是密室。
   
10. 夏妃在溜回自己房间的半路上被绘梨花截住，并作为嫌疑人逮捕。

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从这里开始，就是茶会的剧情了。

绘梨花确认了，【炼狱七姐妹】的依代，是1960年，美国纽约制造的、江湖骗子用来骗取爱好神秘学富豪购买的文镇。

贝伦提议，将贝阿朵做成标本，吊在大厅。这时拉姆达和贝伦分别提到了【白桦湖畔（Galaxy Express）】和【狩猎人类的伯爵（Night one the-）】（括号里是英文版提及的作品名字，和中文/日文版的作品名字不是对应的关系）。

• 白桦湖畔：陰摩羅鬼之瑕 - Wikiwand[www.wikiwand.com]
  
• Galaxy Express:銀河鐵道999 - Wikiwand[www.wikiwand.com]
  
• 狩猎人类的伯爵：德拉库拉 (小说) - Wikiwand[www.wikiwand.com]，吸血殭屍：驚情四百年 - Wikiwand[www.wikiwand.com]，暗黒館の殺人 - Wikiwand[www.wikiwand.com]
  
• Night on the Galactic Railroad：銀河鐵道之夜 - Wikiwand[www.wikiwand.com]

这里《阴摩罗鬼之瑕》是京极夏彦的推理小说，其中标志性的事物、包含案件发生的地点（白桦湖畔）、和被制作成标本的鸟类。而《德古拉》对应的则是【永生】这一题材。有关【狩猎人类的伯爵】，我提到了三部作品。其中最后一部《暗黑馆杀人》应该是和《海猫》最接近的（从糟糕物的层面上）。英文版的《银河铁道999》和《银河铁道之夜》是两部一脉相承的作品，都是谈论【永生】、【复活】话题的。

之后两人又分别提到了《第三个人（The Third Man）》和《天堂之子（Children of Paradise）》。注意提及这两部作品的时候，是拉姆达和贝伦已经准备出发前往【下一个故事】的临别赠言。也就是说，这里提及的作品，其实和EP8结尾提及的作品之间是有联系的，都是指向下一部《（白鹳）鸣泣之时》的预告。但由于贝伦提及《第三个人》之后，拉姆达马上说，【错，是《天堂之子》呀】。故而《第三个人》与《白鹳》相比，应该是一部似是而非的作品，真正与《白鹳》相似的、是《天堂之子》才对。

• 第三个人（The Third Man）：The Third Man - Wikiwand[www.wikiwand.com]
  
• 天堂之子（Children of Paradise）：Children of Paradise - Wikiwand[www.wikiwand.com]

另，这里拉姆达表达出了对战人【可惜】的意味。可见，拉姆达对战人是有所期待的（期待他理解真实、成为GM）。EP5，即拉姆达安排的剧本，甚至贝伦安排的棋子（绘梨花），都起到了帮助战人成长、了解事态本质的作用。

这里，第一次认真地讨论了【诺克斯十诫】的意义。它所指向的，其实是【故事的可推理性】，一个可推理的故事，需要满足所有指向真相的结论、都能通过故事里给出的线索导出。

这里关于【贝阿朵的故事是否符合诺克斯十诫】，瓦尔基莉亚的结论是，无法保证。但透过【红字5-108】，故事的【可推理性】是得到了保证的。

就如我在《出题篇·笔记》的开篇总结的那样。《海猫》的故事严格上来说确实不能算符合诺克斯十诫。但如果不那么严格地讨论，却又可以说是符合的。

条目	正文	评论
1	禁止犯人在故事初始登场人物之外。	严格符合。
2	禁止侦探使用超自然能力探案。	红字以类似超能力的方式补充了信息，但不影响推理，所以算不严格符合。
3	诺克斯第3条：禁止存在秘密通道。	严格符合。（注2）
4	禁止使用，未知的药物，和难懂的科学装置。	严格符合。
5	（缺）	不知道源次这种情况算不算不符合这条（笑）。
6	禁止侦探使用偶然或第六感探案。	严格符合。
7	禁止侦探为犯人。	严格符合。但需要读者自行意识到侦探的身份，例如EP5。
8	禁止以未提供的线索解决案件。	如果将棋盘外的红字也算作线索，那么也算严格符合。
9	允许观测者主张自己的判断·解释。	在游戏里体现为“演出不一定符合真实、甚至支持魔法说”。（注1）
10	禁止没有线索地变装成其他出场人物。	不严格符合。这条隐藏着游戏的究极谜题【贝阿朵莉切的心脏】。（注3）

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注1：游戏里其实存在一条密道，就是连接了大屋和九羽鸟庵的密道。但是这条密道，在演出里明示给了读者，也跟密室杀人没有任何关系，所以可以说第3条是严格符合的。

注2：这一条和《诺克斯推理小说十诫》的原文不同，是作者为了《海猫》的设定作出的修改。所以真正意义上不符合《诺克斯十诫》的就是这一条。但修改过的第9条，在游戏里则是严格符合的。

注3：之所以说这一条不严格符合，是因为到EP6结束为止，故事中从未明确向读者提及【纱音=嘉音=贝阿朵】。这条本来是为了避免推理小说的作者大变活人，例如，涉及双胞胎的诡计，就必须要让读者意识到双胞胎的存在。《海猫》中、从EP1到EP3、都有大量的文字暗示了【纱音=嘉音=贝阿朵】。另一个切入点是【白马之约】，如果玩家能自行理解【白马之约】，也能发现这个关键的身份秘密。事实上，战人也正是因为发现了【白马之约】，才抵达了【贝阿朵莉切的真相】。所以，《海猫》里的变装是有线索的，但并不是明确的线索。

EP5 黄金魔女的末路 VII

接下来的演出，部分展示了战人【复活过来的过程】里的思路。同时再次提示了：

1. 诺克斯第1条是严格符合的，要按照【不算金藏，真凶在出场的17人里考虑】。
   
2. 诺克斯第2条，在游戏里解读成【侦探（战人）和犯人都不能使用魔法】，这其实是保证了魔法在【人类说】里的不存在。提示了读者，如果看到演出里出现了魔法，就要去【怀疑目击者】或者【思考为什么会有这种演出】。
   
3. 同时，诺克斯第9条，对应在游戏里解释了【为什么会有魔法的演出】，因为这些演出是观测者、也就是演出里登场人物的【证言】。
   
4. 同时，还要考虑到EP1、EP2的故事均写成了漂流瓶。代表漂流瓶的观测者（贝阿朵莉切）是刻意在故事里插入了魔法的解释。然而，由于【红字5-108】，读者是需要信任贝阿朵莉切【不会写出不可推理的观测】这一点的。
   
5. 诺克斯第8条（禁止未提供的线索），第6条（禁止偶然和第六感）在故事里是严格符合的。反过来说，犯人的犯行里，也不应该有依赖偶然的要素。绘梨花在EP5关于信的推论故此不可靠。
   
6. 推理的三大要素，【犯人、犯行、动机】都已经存在于EP1到EP4的故事中了。

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以下是我个人的解读。

显然，这里战人虽然依靠他掌握的真实，击破了绘梨花的真实，但细究下来，【战人犯人说】实际上和【红字5-013】是矛盾的。不应当以【战人杀了人】为前提展开推理。EP5的真凶，即19年前的婴儿（就是本篇打电话的）其实也并不是战人（EP7），而是贝阿朵莉切。所以整个推理、有极大的可修正空间。

自从战人发现藏金了以后，留在大屋餐厅的所有人【绘羽、秀吉、留弗夫、雾江、战人、纱音=嘉音】就已经形成了一个共犯的关系。餐厅里的演出（听到敲门声、收到信）是在场所有人对号口风、共同构建的谎言。在当晚，留在大屋的人将源次带到别处、伪造了佣人室的现场，并且绑架了藏臼，将其关押在了安全的地方（也许就是EP4的那个监牢）。注意此时源次未必死了。虽然佣人室的门被绘羽封印了，但由于绘羽本身就是共犯，她在封印上有极大的作假余地（例如，先杀人、后封印）。所以绘梨花所掌握到的大屋情况、基本是不可靠的。

可以肯定的是，由于【红字5-121】，我们可以确定两件事：

1. 所有的第一晚死者，都是真的死了，但死亡的时间不确定，甚至可以推到六轩岛爆炸的时间。如果真的推到六轩岛爆炸才死，那这种真死和假死也就没区别了。
   
2. 所有的第一晚死者，尸体都未被移动过。

也就是说，如果大屋里源次的尸体真的“消失”了，那么所有证言过源次尸体存在的人（全体佣人、南条），都是在说谎。同理，迎宾馆二楼发现尸体的【战人、绘羽、秀吉、留弗夫、雾江、南条】也在说谎。这么看来，几乎全员都在说谎。虽然说谎不一定意味着就是凶手，但在这一前提下，许多看似严密的封印，都有了很大的破绽。不仅仅是绘羽的封印，就连迎宾馆一楼的盯梢，都变成了只有绘梨花是可靠的。也就是说，无论是源次、还是楼座、堂兄妹，都有明显的活动空间。比如，一种可行的方案就是，堂兄妹早就转移到了邻房（不在堂兄妹房间），由楼座趁夜将他们都转移走。

另一个水分很大的死者，是秀吉。一个关键的线索是，秀吉被杀的全过程里，夏妃都在听着房间内的搏斗声，但并未听到枪响。试想一下，凶手（贝阿朵）要怎么才能做到不用枪、刺杀一个大汉呢？只能解释成贝阿朵和秀吉配合演了一出戏给众人看。无论是凶手还是秀吉，都知道此时夏妃就躲在柜子里。

唯一一个死亡与否、与死亡时间都确定无误的，是藏臼。他的死亡是被【红字5-076】保证的。藏臼被杀的时候，他的身边可能就只有贝阿朵莉切一人。也就是说，存在这样一种可能性：【参与这场大规模诈骗行动的（大多数）人，并不知道藏臼真的死了】。本篇中所有的尸体、除了秀吉以外都消失了，这种消失正是为了达成掩人耳目的效果。不过被骗的，正是自以为在骗人的人。对于那些配合演戏、说谎的人而言，他们以为失踪者并不是真的死了。但实际上，这些失踪（或者说退场）的棋子，活着还是死了，其实是处于两可之间的。作为事件的主要策划者贝阿朵莉切，完全可以自由决定让哪些人活、哪些人死。只不过、真正的死亡时间、死亡地点都没有被观测到而已。

EP5 黄金魔女的末路 VIII

EP5是《海猫》里信息量达到之最的一篇。其中红字多达127条，蓝字多达81条，更是出现了金字真实。本篇笔记（算上有色文字的内容）长度也达到了两万字以上。个人认为，EP5的重要程度，在《散》里仅次于EP7。它的重要性、不仅仅体现于接续EP4、完成承上启下的任务。更重要的是，它真正达成了对玩家的【教学】。

正如我在《出题篇笔记》的《前言》所说，《海猫》最大的不公平性，还是体现在【对游戏规则的隐藏】之上。尽管EP3，透过瓦尔基莉亚之口，玩家得知了【显像管之辩】的理论，但在那个时候，剧本其实并没有深究到【为何会有显像管之辩】这个层次上。对于初见玩家来说、可谓是“知其然不知其所以然”。尽管知道剧本里存在虚假的、不可信的部分，却不知道为何会有这些内容。EP5在非常靠前的位置，就向玩家揭示了【这些虚假的演出，是由虚假的证言构建起来的】，从而真正向玩家指明了，正确理解《海猫》剧本的思路。

所以，如果说EP1-4，【贝阿朵莉切已经向战人（玩家）出示了所有的证据】的话，EP5就是向战人（玩家）开示了【理解这些证据的方法】。况且，EP5的这种【方法教学】，还体现在许多方面：

1. 拉姆达的剧本，揭露了金藏已死的真相、以及右代宫本家隐瞒金藏死讯的动机。这极大程度上呼应了EP1的剧情走向，补齐了理解EP1的最后一块拼图。
   
2. 贝伦安排的侦探【古户绘梨花】的登场，给战人（玩家）起到了示范作用，透过绘梨花逼迫夏妃的演出，玩家得以学习到、条分缕析、缩小真凶范围，从而理解案件的方法。
   
3. 瓦尔基莉亚的谈话，引导玩家（战人）去理解【贝阿朵莉切行凶的动机】，对战人理解【自己的罪】可谓是功不可没。
   
4. 德拉诺尔的谈话，教给了玩家（战人），使用【诺克斯十诫】理解案件的方法。帮助玩家过滤掉了EP1-4里、许多无用的（有关毒药、暗道的）红字交锋。并且提示了玩家【侦探视角的真实性】。

这么看来，EP5的结尾，【战人真正理解贝阿朵的棋盘】这件事并不是偶然。身为EP5的执笔者（战人），EP5当然不可能反映的是战人真正的心路历程，因为能写出EP5这个故事，本身就已经说明作者战人是理解一切的真实的。既然如此，EP5里的这位战人，代表的就应当是阅读伪书的读者。正如作者在EP5里不厌其烦地强调地那样，读者此时应当已经具备了能力、与资料，来理解贝阿朵莉切的动机、以及犯案过程，而EP5本身，也在鼓励玩家这样去做。它就好像是《X的悲剧》结尾写给读者的挑战信一样，告诉读者，【你确确实实、到了应该要放下剧本，去自行思考，推理真相的时候了，继续读下去就已经相当于在读解答了】。

从EP2的里茶会开始，贝伦就已经提到，【贝阿朵莉切，并不总是会下最妙的一步】。这一点到了EP5，又被多次确认过。对于读过EP1-4整个《出题篇》的玩家，应该对此有所有体会。

我记得，有人似乎认为，正是因为贝阿朵莉切【有时候会放水】，她对战人说的某些话，有可能是自曝。例如，EP2，贝阿朵莉切向战人提议、指认朱志香为犯人。个人反对这种看法。其实读到EP5，玩家应当已经明白了，贝阿朵莉切【并不总下最妙的一步】的原因，那乃是因为，贝阿朵莉切，不希望真的赢过战人。EP2结尾折磨楼座、EP3故意在战人签字的时候凶相毕露、EP4一心求死。类似这样的行为，才是贝阿朵莉切【放水】的表现。对战人而言，他能理解的【最妙的一步】是要打败自己。但贝阿朵莉切志不在此，她的真正目的，是求得【战人的理解】。正是由于这种动机层面上的根本差异，贝阿朵莉切的行动，才显得难以捉摸和预测。

在我有限的阅历里，《海猫》是对但丁的《神曲》再演绎到登峰造极的一部Galgame作品。或许是受到《月姬》等元老级作品的影响，日本的ACG作品似乎特别钟爱于诺斯替主义、卡巴拉神秘学之类的题材。《神曲》的演绎已经可谓为比较少见。我现在还能叫出名字来的、类似题材下的作品还是《壳之少女》。《壳》对《神曲》的演绎其实是流于粗浅的，只是将《神曲》的诗句引用到故事中。但《海猫》与此不同。在《海猫》里，玩家从头到尾，不会看到一处【对《神曲》的直接引用】。但是玩家又能从《海猫》影影幢幢的叙事中，瞥见《神曲》的影儿。

EP5是整个《海猫》故事里的重大转捩点。从EP5开始，故事进入了《神曲》对应的《炼狱篇》。在维吉尔的引领下，但丁已经游历了整个地狱，见证了地狱里各种各样的罪，并来到了炼狱山的脚下。自此之后，但丁将展开一段全新的旅程，在维吉尔的牵引下，一点一点炼净自己的罪孽，最后在炼狱山的山顶、也就是伊甸之地，见到永恒的淑女、贝雅特丽齐。从EP4的结尾开始，贝阿朵莉切也将【战人的罪】这个议题抛给了他。战人就像但丁一样，走上了一条忏悔之路。来到了炼狱山顶的黄金乡。可悲的是，战人仰望的那位贝雅特丽齐，还是没能等到他的迟来。

《地狱篇》和《炼狱篇》里共同的重要人物，维吉尔，在《海猫》里对应的角色是瓦尔基莉亚。和《神曲》一样，瓦尔基莉亚也同时出现在海猫的《地狱篇》（EP3）和《炼狱篇》（EP5）里，并且两度成为战人（但丁）的指引者。如果说EP3的瓦尔基莉亚，还在做“地狱”里的向导；那么到了EP5，瓦尔基莉亚就像维吉尔一样，带着战人来到了贝雅特丽齐的身边。

Първоначално публикувано от 《炼狱篇》第三十章:

……所以，我的回答毋宁说是为了让在那边哭的那个人（但丁）理解我，从而使他的痛苦和过错相当。……有一段时间，我以我的容颜支持着他：让他看到我的青春的眼睛，指引他跟我去走正路。当我一到人生第二时期的门槛，离开了人世，他就撇开我，倾心于别人。我从肉体上升为精神，美与德在我均增加后，对他来说，就不如以前可贵、可喜了；他把脚步转到不正确的路上，追求福的种种假象，这些假象决不完全遵守其任何诺言。我曾（向上帝）求得灵感，通过这些灵感在梦中和以其他的方式唤他回头，均无效果：他对此无动于衷！他堕落得那样深，一切拯救他的办法都已不足，除非让他去看万劫不复的人群。为此我去访问死者之门（灵薄狱），哭着向引导他攀登到这里的那位（维吉尔）提出了我的请求。假若让他不付出流泪忏悔的代价，就渡过勒特河，尝到这样的饮料，那就破坏了上帝的崇高的谕旨。

这是贝雅特丽齐，在炼狱山顶和但丁见面时、所说的话。选自《炼狱篇》第三十章。

EP6 黄金魔女的黎明 I

漂流瓶伪书的作家，在签名会上，以【墨镜口罩防备极严的男性形象】出镜，但其本人向缘寿自称【那只是编辑部准备的替身，真正的自己装成了站在后面待命的随从】。这个说法可能半真半假，因为八城十八是两个人（【几子】和【十八】）。【在镜头前的男性】很有可能就是两人中的【十八】。

化名为【伊藤几九郎〇五七六】=【11019960576】=【18^8】，撰写了EP3-EP5的伪书。尤其是EP5，刚刚被缘寿拜读过。

注意这里的违和感。EP4缘寿第一次登场，并且详细记录了她从右代宫集团前往六轩岛的经过。但是EP6开头的这个缘寿，竟然是【以读过EP4的状态，在去往新岛之前坐在这里】。接下来，缘寿会出现一些【记忆闪回】，看起来也是魔法的演出，但其实是可以用【人类说】解释的。这些【混淆的、未来的记忆】，是由于EP6的缘寿读过EP4的结果。

这个奇怪的贝阿朵莉切，应该是指向了【最原始的贝阿朵莉切】的状态，就跟EP3开头的那个【小姐】一样。

是个既没有被现实折磨过（所以不会用魔法）、又没有被战人的【白马之约】辜负过（不会养成恶劣的性格）、甚至没有跟真里亚组成【两人的同盟】（喜欢战人的贝阿朵不需要跟谁结成同盟）的贝阿朵莉切。确切来说，她的状态，是【只得到了白马之约、但并未被辜负、为爱而生的人格】。稍后还会出现，一个缺了【对战人的爱慕】的贝阿朵莉切。

这里八城几子对此的评论，暗示了贝阿朵莉切的正体：

原先，人即是人，不会把人格本身称为人。但对于把人格承认为人的人类们来说，人格就宛如另一个人吧…

……给100个人读，约90人能读完。但是明白意思的是，50人。能再从这意思往深处思考的，就连20人都不到。……好好咀嚼了再吞下去。…明明就仅此而已。呵呵。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886263249

这里嘉音终于挑明：

1. 自己拒绝朱志香，是对自己撒谎。其实自己是喜欢朱志香的。
   
2. 拒绝朱志香的理由，有三个。一是，知道自己身为家具、不能和人谈恋爱。
   
3. 二是，明白自己身为家具、身上带有的秘密、会给恋爱所带来的不安全感，亦即是说、嘉音是害怕恋爱的。纱音也有这种不安全感（EP2），但她面对这种感觉，还是选择了强求恋爱。
   
4. 三是，纱音和让治关系明朗的情况下，作为【共用一个身体的另一个人格】，嘉音出于“姐弟爱”不得不选择让出恋爱的机会给纱音。

纱音的结论是，【如果你（嘉音）的爱与我同等甚至更多，我就必须与你做个了断】。两个人的爱情，只有一个可能得以实现，本来这种事只会发生在【两个人爱上同一个人的时候】。明明这两个人分别爱的是两个不同的人。这种奇怪的违和感，正是因为爱上【不同的两个人】的，其实是一个人。

顺带一提，这里后面的剧情，是嘉音向朱志香告白。我个人的看法是，朱志香比让治要好太多。让治的爱情有一种单方面的压迫感（EP2），而且他对纱音的爱，起意得并不单纯（就在EP6，稍后会提到）。但是朱志香的爱情则有一种春风化雨的温柔（EP2）。就像EP4的两人，一个选择牺牲所有人的命、一个选择牺牲自己的命。须知，棋子不能作出自己做不到的事。所以，EP4两人的选择，其实暗含了两人的观念、倾向的不同。

短短两星期的时光，也是能成为与自称是百年的魔女所相称的永恒…

又在neta寒蝉……

这里菲泽莉努提示了，【黄金的魔女贝阿朵莉切本人，也无法避免要通过解开藏金碑文、继承这一名号】。

一块奶酪，只能被餐刀沿直线切开，最少几刀切成8份？

答案是，1刀。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886263543

三只杯子，分别放入1枚、2枚、3枚硬币，总共需要几枚硬币？

答案是，3枚。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886263656

从这里开始，两年前、大屋门厅还没有挂画的时候就存在的，另一个贝阿朵莉切。这名贝阿朵莉切，拥有EP6开头的贝阿朵莉切没有的各种特质，但是没有【对战人的爱慕】。

并且这位贝阿朵莉切，确信【对战人爱慕的贝阿朵莉切】，出现得比自己要晚。亦即是说，【为爱战人、也为被战人所爱】而诞生的使命，是后来才加在贝阿朵莉切身上的。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886263327
这里我们可以整理一下时间线。

1. 1980年，也就是六年前，发生了【战人的罪（白马之约）】。
   
2. 1984年，两年前，挂画还没有挂出来，此时的【贝阿朵莉切】，还没有对战人的爱慕之情。
   
3. 纱音和让治的爱情、以及朱志香和嘉音的爱情，都发生在1984年【挂画出现】之后。对应的线索是EP1、祭坛被破坏的时间。

量贩品布娃娃，……也能通过小小的魔法，重生为全世界只有一个的，充满母爱的美妙布偶。

这里明示了EP4结尾关于樱太郎谜题的谜底。

被称为六轩岛夜间支配者的、亡灵贝阿朵莉切，并不存在。它只不过是，夜晚大屋所发生的令人费解的现象的总称。这也即是说，贝阿朵莉切并不是人物名，它不过是个现象名。

这是缘寿在这里得出的结论。实际上，这个结论构成了【完整的贝阿朵莉切】的三分之一。另外两份分别是：

1. 1984年，从纱音那里、过继来了【对战人的爱慕】的贝阿朵莉切。
   
2. 1984-1986年间，成功破解了藏金谜题，掌握了自己一切身世真相、博览一切密室诡计的贝阿朵莉切。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886263749
最后德拉诺尔制止了这一次的战争。但实际上，她这里是放水了。只要主张【诺克斯第8条（不得使用未提示的线索）】，就可以轻松驳回樱太郎的【蓝字6-07】，但她没有那么做，这是体现出她和绘梨花不同的地方。

令让治起意，改变自己，甚至对纱音产生好感的契机，竟然是【在6年前，见证了战人和纱音的关系】。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886263814
这里借着让治剖白的契机，容我稍微谈谈我对右代宫堂兄妹三人恋情的理解：

1. 和战人的恋情（EP7）。发端于相同的兴趣爱好（推理小说），并且诞生于两人都很纯粹的少年时代。和战人在一起的那个纱音、状态也最接近原原本本的【安田纱代】。可惜战人并未认真对待纱音，白马失约，伤了纱音的心。
   
2. 和朱志香的恋情（EP2）。来自朱志香单方面的付出。明明两方是互相爱慕，嘉音却回绝了朱志香的表白。这一对的爱情其实也是以兴趣为主导的，但是起主导作用的是朱志香单方面的兴趣。它像光照一样影响嘉音，所以这一对的爱情其实并不平等。朱志香其实并不真的了解嘉音，但这并非因为谁有错，而是因为两人没有得到真正在一起相处的机会。
   
3. 和让治的恋情（EP2，6）。让治单方面主导。这一对的恋情也是我最不看好的。其一，让治爱上纱音的契机竟然是撬弟弟的墙脚，实在是掉价；其二，让治本人一直以来都表现出一种极度的平庸、乏味，在《海猫》这一部浪漫主义色彩浓厚的故事里，显得格格不入；其三，外界的阻力也最大，想想绘羽和缘寿的相处模式、都能让人觉得胃疼；其四，也是最重要的一点，那就是让治的爱情太过肤浅。两人明明秘密交往了很长时间，克让治对纱音的认识、完全沉浸在自己的假想中。让治有着相当传统、昭和式的婚姻观、完全将纱音当成了理想的贤内助，但他从没走进纱音真正的内心世界中。迄今为止的故事里、他也从未流露出，对纱音的爱好有任何的兴趣。最可怕的是，他发自真心地喜欢小孩，否则也不会如此擅长哄小孩（EP1），也不会多次跟纱音畅想儿孙绕膝的晚年生活（EP6），可他却从未捕捉到、纱音在这件事上流露出的不安与恐惧。如果说朱志香不了解嘉音、是因为朱志香没有那个机会的话，那让治和纱音交往这么长时间，还是这种状态，就非常不应该了。

令人大跌眼镜的是，无论是EP2、还是EP6，在爱的决斗中、获胜的都是【让治、纱音】这一对。对此我只想说，龙骑士07才是真正的爱的战士。

为何作为家具的纱音、嘉音，没有魔法的别针就无法恋爱？

魔法的别针，可以看作是【授予家具去恋爱的权利】。身为家具、纱音和嘉音有各自独立的人格，也各自有不同的、恋爱的渴望。但是，只要明白自己身为【人格=家具】，就会同时明白自己的恋爱，是不现实的、没有结果的。例如，纱音不能给让治生下哪怕一个孩子。魔法的别针，让ta们“忘记了”自己无法克服的缺陷，能够做出本来做不出来的事。恋爱也好、接受婚约也好，不去依靠“魔法”克服恐惧感、获得【与那人长相厮守】的、来自主人格的许可，就无法去做。

换言之，这里【别针的魔法】，是独属于【纱音、嘉音】的。除了对他们以外、没法起到作用、也不需要起到作用的魔法。

这里本来是【纱音、让治】和【嘉音、朱志香】的决斗，却莫名其妙加上了【贝阿朵】（稍后战人也会出席）。其实这里就是另一处关于【纱音=嘉音=贝阿朵】的暗示了。到了EP6，这一处暗示已经到了极为明显的程度。

这两个恶魔，同样出自于《雷蒙盖顿》：

16 赛帕尔 （Zepar）

第十六位次的灵是赛帕尔。他是一位大公。他出现时披着红色的甲胄，有如一位军人。他的职责是使女人爱男人，并使他们在爱中合一。他也会使人不育。他统领着26个次灵的军团。他的印章就是此图，当他看到此印就会服从（召唤者）。

34 芙尔芙尔 （Furfur）

第三十四位次的灵是芙尔芙尔。他是一位强大的大伯爵，以火尾雄鹿的形态出现。除非被迫、或者在三角形△中被召唤，他从不说真话。若是在三角形中，它将会以天使的形态降临。受到吩咐的话，他会用嘶哑的声音讲话。他也会刻意促成男人和女人的爱情。还会召唤闪电、雷霆、爆炸和巨大的暴风雨。若是命令他，他会给出关于秘密和神圣事物的真相。他统治着超过26个灵的军团。他的印章如此图所示，等等。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886262066

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第二场刺杀，交代了留弗夫的过去。他和雾江学生时代就认识。而且留弗夫经常做那种“干一票就跑”的危险买卖。在这个从学生时代就有的习惯中，雾江一直在作为生意拍档支持着留弗夫。

不同于雾江，同样聪明的明日梦，故意装作脑筋差，煽动留弗夫的保护欲。就连交通恐惧症，都是用来吸引留弗夫的谎言。

雾江和明日梦同一天预产期。然而，留弗夫掉包了雾江和明日梦的孩子。让【雾江的孩子】替代了【死产的右代宫战人】，成为了【第二个战人】。蒙在鼓里的雾江，在不为人知的时候，一直都深恨着自己亲生的战人，并且设想着【如果死产的是明日梦的孩子，自己就拼尽全力、设法让留弗夫和明日梦离婚、再与自己再婚的剧本】。

雾江自陈了，【现在的自己，为了把留弗夫留在身边，什么都会做。留弗夫的敌人，杀人也会毫不犹豫】

积攒了18年的怨恨，确定了，【明日梦命中注定必死无疑】，但雾江在完成自己的杀人计划之前，明日梦先死了。

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第三、四场刺杀，借着楼座的经历道出了，【在恋爱腐烂的情境下，不生不死的地狱】。这段内容同时也在暗示贝阿朵莉切的杀人动机（EP7）。

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第五场刺杀，展示了【不惧怕驱魔事物的贝阿朵，却惧怕灵镜】。为何会如此？并非因为镜子有什么灵性，毕竟这位贝阿朵是不怕任何驱魔事物的。真正让她惧怕的，其实是【看见镜子里自己的样子】。这是又一处，关于贝阿朵莉切正体的提示。

EP6 黄金魔女的黎明 II

在绘梨花出场的开头，她提出了【本局游戏不使用侦探宣言】。哈哈，这个坏女人从来不会打对自己不利的算盘，所以接下来要发生的事，也就不奇怪了。

大屋的正门一直是锁住的，直到亲族会议的大人们发现有人一直没回来，一楼客厅门锁住为止。由于打不开门，众人开了大屋锁，出门砸破了玻璃窗户，确认了楼座、真里亚的死亡，客厅被帽架闩住，窗户也被从内侧上锁。

死亡地点如下表

死者	地点
楼座、真里亚	一楼客厅
夏妃	二楼夏妃的房间
雾江	二楼藏臼的书房
绘羽	一楼贵宾室
战人	一楼客房

全部房间都被链条锁、窗户锁、帽架门闩等方式封闭。封闭的手法与总钥匙无关。

在开始评论接下来的论战之前，请容许我吐槽一下。

EP6的这一局，明明没有任何人找到藏金处，竟然大家好像没有收到过【贝阿朵莉切】的书信一样。既然演出没提到，那应该算真的没有收到过吧，毕竟绘梨花可是参加了晚餐的。

这么考虑的话，这一局就欠缺形式美了。另一个例外是EP4，但EP4也明确给出了【没有书信的理由】。

注意，在这一段论战开始前，虽然没有使用红字，但：

1. 拉姆达戴露塔担保了【所有的（六间）密室都是完美的】。
   
2. 贝伦卡斯泰露担保了【绘梨花的验尸绝对没问题】。

接下来，战人拒绝同意（复述）了【在密室遭破坏后，没有发生杀人】。

这段【红字6-11】给得太轻率了。战人完全有理由拒绝复述，因为由魔女直接指明某人是、或者不是犯人，可以算作【欠行】。在绘梨花不给出对犯人犯行的构筑前，战人可以拒绝提供这些红字。

这本来不是德拉诺尔提出的最后一条要求复述。但是绘梨花在得到保证后，就不再要求继续后面的【提出】了。而这条复述，表面上好像是肯定了【他杀】，但其实根本没有。全员【装死】，也算是【符合红字6-12】。更绝的是，后续的展开，仍然是符合【红字6-12】的。而【红字6-12】回应的要求复述，设计得如此拗口，只能说绘梨花一方已经预料到了装死的可能性，但故意在这条要求复述上，给战人卖破绽。

只要某人在一楼客厅开个窗户，放他们进来，再锁上，就可以不经过大门进入大屋。当然，也可能是某个佣人提供了总钥匙。

【第一晚】论战后，绘梨花向贝伦的报告，实际上是有演戏成分的，就是为了诱导战人以为自己处于优势、从而大意地放送将死自己的机会。但是，仍然可以从这段演出里得到以下信息：

1. 贝伦的目的，的确是【人类的胜利】，但她的目的并没有真的达到。虽然战人的胜利【算是人类的胜利】，但其实战人是回想起了贝阿朵莉切希望他想起的事，所以他【反而成了魔女方的棋手，算是贝阿朵莉切赢了】。与之相反，贝伦的目的是要彻底破坏掉【贝阿朵莉切的棋盘】。
   
2. 战人提出，自己的这个【第一晚】密室，是照搬了贝阿朵莉切的某个思路。

全员集中在宾馆二楼笼城：

1. 堂兄妹房间的是：藏臼（枪）、留弗夫（枪）、朱志香、源次、乡田、嘉音
   
2. 隔壁房间的是：秀吉（枪）、绘梨花、让治、纱音、南条、熊泽

注意，这里邻房是被绘梨花观测过的。可以认为，【纱音确实在邻房】。那么，一个自然的想法是，【堂兄妹房间的所有人，都做了“嘉音在堂兄妹房间”的伪证】。而且，这个伪证，和【红字6-15】是不冲突的。

绘梨花在离开宾馆的时候，收到了【战人的尸体被收走】的信。

随后，她向战人“补充”了一点，就是【她早已在第一晚的验尸过程中，封印了战人的房间】。

可见，古户绘梨花是一个无时不刻都在想着钻游戏空子的人。这一回的打法也是如此。表面上她是早就封好了房间，事后才报告。但实际上，她是利用了【自己可以补充重构在第一晚使用封印胶带】的权利，在确认了【战人尸体消失】之后，才故意【事先封好了战人的房间】。

接下来的论战，被要求【在时间冻结的环境里完成】。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886264891
即将揭晓，所谓的，完美的验（补）尸（刀）——

https://www.youtube.com/watch?v=jfNaaqm8xPU

EP6 黄金魔女的黎明 III

在名为【第二晚】的演出里，战人因为缺席弃权。变成剩下的两对情侣决斗。两个贝阿朵都确信【完整的贝阿朵能解开密室】，但是两个贝阿朵都不能解开密室。为何如此？我的看法是：

1. 此时【爱慕战人的贝阿朵】还没有经历过六年（千年）的折磨，也没有取得这六年间博览推理小说的经验。
   
2. 另一个【象征着六轩岛怪谈的贝阿朵】，还只是一个不成熟的概念。
   
3. 没有解开藏金谜题，这两个贝阿朵中的任何一个，都不具备使役佣人、以及【藏金密室的火器】的能力。
   
4. 最重要的是，此时【身为怪谈的贝阿朵】不是宿在某一个具体的人身上，而【爱慕战人的贝阿朵】、并不清楚自己的存在形式。换句话说，就是两人都不知道【纱音=嘉音=贝阿朵】的核心诡计。

【没有爱，就看不见】，【看不见，是因为爱不够】。关于这两点的提示，就在接下来【第二晚】的演出中。这是一场纱音、嘉音的一对一决斗。

【19】的定义：

1. 本应只有18人的岛上，出现的第19人、象征魔女。
   
2. 创造这个故事所用的岁月（1980~1999）（1999推定为EP4发表的时间）。
   
3. 到达避无可避的日子之前经过的岁月（存疑）。
   
4. 领主（贝阿朵莉切）的年龄（1967~1986）。注意，战人的出生年是1968。

以上的第三点，我自己也没有理解透彻。【到达……的岁月】可否理解为贝阿朵莉切的年龄？如此一来，岂不是和第四条重复了？这又有何意义呢？如果有人能帮助我解答这个问题，我将不胜感激！

纱音、嘉音彼此宣告，互相是【对方（恋爱）的障碍】。

噶普、罗诺威、瓦尔基莉亚的结论是，

要突破战人的一楼客房密室，从内部是不可能的，需要有人从外部帮手，换言之，这等同于破解宾馆二楼封印起来的两间密室。

此时德拉诺尔等人，显然是过来放水的。

堂兄妹房间里的是，源次、乡田、嘉音、藏臼、留弗夫、朱志香。

邻房是，秀吉、让治、纱音、熊泽、南条。

噶普指出，

胶带密室并非不可打破。胶带密室只是一种“只要胶带没破”，就确保了是密室的手段。

尽管密室在一开始是封印好的，但检查封印的时候，只展示了门这一侧，并未检查窗户一侧。

这官腔打得真不错。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886264968 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886265099

顺带一提，这里噶普直呼谢斯塔姐妹兵为【兔子乐团】了，也算是对EP4的一个交代。

纱音和嘉音的决斗，以纱音获胜结束。藉此，纱音得到了【一个完整的人类的灵魂】。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886265162
随后，在【堂兄妹房间】的【藏臼、留弗夫、乡田、朱志香、源次】都“目睹”了嘉音【魔法一般的死亡】。

最后，【爱着战人的贝阿朵莉切】消失之前的这段闪回（某人谈论自己喜欢的女性时的背影），明确提示了来自【六年前】，也就是说，这是当时战人对纱音说过的话。

最后，是有关【白马之约】的自白：

——贝阿朵莉切。

听好了。

我把，爱着右代宫战人的心，让给你。

你就成为右代宫战人理想中的女性吧。

让你拥有他喜欢的金色头发。

让你拥有他喜欢的蓝色眼睛。

让你拥有他喜欢的，与他相称的性格。

然后，……代替我去爱上他。

而且，如果可以的话，也被他所爱。

我已经，………再也不能爱他了。

对我而言没有结果的感情，

……对我而言无法压抑的感情，……就请由你来实现吧。

你从今天开始，

不再是六轩岛上只会恶作剧的亡灵。

你从今天开始，将会成为这个岛的主人，

等待着他履行约定回来的那一天。

你从今天开始，将从我这里继承这一切。

所以，从今天开始，你就不再是我了。

请原谅我，将我的苦恼全都推给你，

……独自去追求幸福。

你从今天开始，拥有憎恨一切的资格。

你从今天开始，就是黄金的魔女，贝阿朵莉切。

然后总有那么一天。

毁灭一切，又令一切复苏。

……赐予所有的恋人以祝福。

那个时候。

……我和你，都能够得到幸福，

……我从心底里这么希望。

你从今天开始，不再是我。

我从今天开始，不再是你。

我们将一个灵魂分成两半，各自分开。

那当然不满一个完整的灵魂。

但是一定能让我们有比别人更多的梦。

请神祝福我们吧………。

我可爱的，贝阿朵莉切………。

虽然谁都看不到你。

但只有我一定看得到你哦。

而且如果各种各样的人都爱上你了的话。

大家一定都会看得到你。

只要有爱，我们就看得见哦……。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886265274 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886265463

嘉音消失后、和贝阿朵莉切的对话，呼应了EP2嘉音和朱志香死后的演出。

随后，嘉音提议，【作为棋子的自己，没有了肉体的牢笼，能去到战人那里，代替他躲进衣柜，放出来他】。

这里需要解决两个问题。第一个问题是，嘉音如何【打破堂兄妹房间的密室】？这个问题本身就不成问题，因为【堂兄妹房间里】本来就没有作为嘉音的人类存在过。【嘉音存在于堂兄妹房间】是堂兄妹房间里在场所有人认同的伪证。

第二个问题，【贝阿朵莉切如何要通过设置密室、来破解密室】？让我们先搁下这个问题，看看贝阿朵莉切示出的演出：
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886265562
在最后的演出里，嘉音进来替换战人的时候，提到了【还清所欠的人情】，主要对应的是EP3、关于嘉音复活的演出。

随后，嘉音代替战人躲进衣柜，修正了逻辑错误。这里旁白提示了这样一句话：

魔女的游戏已经中止，棋子世界的时钟，永远不会走动了。

所以，来到这里救他（嘉音）的人，……已经，永远，…不会再有了。

这里就是弥合了这个诡计里所缺的最后一块拼图。亦即，【在绘梨花将战人逼入衣柜之后，游戏中止，时间无法继续推进】。本来这个诡计，只要绘梨花能打开衣柜、就可以轻松拆穿。但是在【游戏中止】的前提条件下，对于衣柜内的情况，只能用【红/蓝字】来交锋。这就给了魔女方极大的操作空间，因为这个诡计是这样的：

1. 绘梨花封印两个房间、并离开迎宾馆之后，纱音从【邻房】脱逃。【堂兄妹的房间】的封印是完全的，但是邻房的封印似有空子可钻，例如噶普提出的【蓝字6-14】。
   
2. 纱音以嘉音的身份，潜入大屋一楼的客房，换出了战人。
   
3. 随后，就像魔女演出的内容一样、【嘉音得到了人格（灵魂）意义的死亡】。甚至【纱音也可以被判为人格死亡】。所以如果这个时候要通过红字来示出柜子里的情况，只能得到【谁都不在柜子里】的结论。甚至，只要贝阿朵愿意，可以用红字说，【留在柜子里的既不是嘉音的尸体、也不是纱音的尸体，因为柜子里的是贝阿朵莉切！】。

决斗的基本前提、魔女示出的演出是，

自堂兄妹房间的密室之中，嘉音以魔法，在未破坏封印的情况下逃脱。随后到达客房，以魔法让战人逃出密室。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886265928
显然，【嘉音存在于堂兄妹房间】，是堂兄妹房间里的所有人共同做出的伪证。恰巧EP6里，绘梨花也没有亲自验证这一点，反而只是用【红字6-14】和【红字6-15】确认了两个房间内人员的状况。而【红字6-15】又恰好没有直接表明【嘉音存在于堂兄妹房间】。足可见，即使在认定堂兄妹房间密封性完美无缺的情况下，邻房的纱音也可以伺机离开，接下来，通过利用【纱音=嘉音】这一核心诡计，【纱音】和【嘉音】可以在二重身分之间来回转换。可以肯定的是，一定存在一个人、将战人从密室中置换了出去。但只要绘梨花主张、留在密室的是嘉音、那么贝阿朵莉切就会让密室里的变成纱音；反过来说，如果主张留在密室的是纱音，那么实际留在密室的就变成了嘉音；更有甚者，贝阿朵莉切还能以她本人的身份留在密室里，这样无论主张是嘉音、还是纱音，都会被用红字告知【密室里没有纱音】、【密室里没有嘉音】。

站在绘梨花的角度，要破解这个密室，其实也很简单。只需要用侦探视角，看看密室的柜子里面就行了。不必过度依赖（可以掺杂文字游戏的）红字，反而眼见为实的才是更加可靠的线索。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886265803

有关这个问题，我是有一些考量的。难道真的是像【蓝字6-14】那样、是从打破了窗子的封印出去的？我认为未必。只需要回看关于邻房密封的线索就行了：

1. 【红字6-14】，确保了绘梨花开始自由行动的时候，纱音还呆在邻房内。
   
2. 【红字6-16】，确保了绘梨花离开迎宾馆时，邻房和堂兄妹房间均被密封。

然而，无论是【红字6-14】、还是【红字6-16】，都没有保证，邻房被密封的时候，纱音还在邻房里。从实际操作上来看，绘梨花恐怕也没有能力保证这一点。要知道，如果绘梨花想要密封邻房，就必须同时封住正门和背后的窗户。但身处物理世界的侦探绘梨花、其实不可能有德拉诺尔这种幻想世界里的助手帮忙的。她必须亲自完成两处的封印。既然如此，她也就无法同时顾及两处的封印。试想一下，如果绘梨花封住前门的时候，纱音就已经从窗户离开了。再让邻房里的人挡住窗户的视线（就像EP1制造假纱音遗体的诡计那样），那么在绘梨花回过头来封印窗户的时候，邻房的密封性就已经没有意义了。所以，个人认为，迎宾馆密室的封印、本身就未必是无懈可击的。

EP6 黄金魔女的黎明 IV

EP6的茶会首次揭露了，天草和小此木、早就串联好了须磨寺本家，要将须磨寺霞六人、缘寿一人一并一网打尽。

里茶会则提到了三件事：

1. 到EP6结束为止，贝伦并没有完全掌握【贝阿朵莉切的棋盘】上的全部秘密（以此为交换条件，贝伦获得了EP7的GM权限）。
   
2. 接下来EP7，贝伦的揭秘，被要求【不能欺骗、不能隐瞒，但是可以（没有爱地）自由发挥】。
   
3. 代表【贝阿朵莉切】的棋子，是受到【升变】的加持的，这再次暗示了《海猫》的核心诡计。

这是一篇纯然围绕着《海猫》的核心诡计展开的书卷。具体来说，它从三个不同的方面，回归到了同一个主题上：

1. 战人的密室，一起带有逻辑错误的谜题，唯有《海猫》的核心诡计，才能填补这个谜题的缺漏。
   
2. 双音的决斗，一场由三对情侣组成的四角恋。唯有《海猫》的核心诡计，才能解释这个互相矛盾的设定。
   
3. 魔女的千年，一段回归自我定位的旅程。唯有《海猫》的核心诡计，才能帮助贝阿朵莉切回到真正的自己。

无论是贝阿朵莉切破解密室的手法、还是EP6里反复强调的，【纱音、嘉音并非完整的人类】，都是在不厌其烦地提醒读者，《海猫》的核心诡计，就是真凶持有的多重身份。三对各不相同的情侣，原本是不需要争夺爱情的。正是因为三对情侣、共有着同一个恋人，才让这三场不同的恋爱、变成了必须相互角逐的四角恋。一切的秘密，都回归到EP4战人那句不经意的【要求复述】上：

要求复述：“全人物中，不存在拥有各不相同的复数个名字的人物”！！

另一方面，EP6里、绘梨花也得以大展拳脚，甚至还贡献出了《散》最为经典的名场面【でもだめえええええええ】。加上大战欺负真里亚的桥段，将屑侦探的人设、塑造得淋漓尽致。

但若要回归到【谈论EP6的解谜性】这个议题上，我则不得不说，EP6实在是一篇没有什么信息量的故事。除了【围绕着核心诡计的提示】这一点外，EP6的剧本（在推理性上）可谓是乏善可陈。因为这是一个出题人（战人）和解题人（侦探）在共同默契下、才制作出来的谜。具体来说，主要体现在两方面：

1. 检查战人的密室时，绘梨花只要打开柜子，亲眼看看柜子里面，无论是用红字、还是用蓝字诡辩的余地就都不存在了。甚至在这种情况下，【贝阿朵莉切利用自己的多重身份来掩护战人】这个策略也会变得徒劳，只不过是暴露了柜子里的人有多重身份而已。
   
2. 检查堂兄妹和邻房的密封时，绘梨花和德拉诺尔故意留下了缺口。尽管我已经说明，邻房的密封对EP6的诡计未必是必要的，但绘梨花的这种有如放水的行为，还是让人无法理解。

可以说、EP6的这种戛然而止，让这篇故事读起来非常不爽利。如果要给《散》的四篇做一个排序的话，我认为EP6的水平应该堪称垫底。据说当年连载的时候，玩家对EP7和EP8的争议更大，但我仍然坚持认定，EP6不如之后的两篇。对应到《神曲》里，其实EP5的结尾，战人就已经算是来到炼狱山顶了。EP7-8显然又对应的是《天国篇》的内容。这更加让EP6的地位显得非常尴尬，或许只有对绘梨花而言，EP6才堪称是意义非凡吧。

EP6最耐人寻味的，莫过于这个以【红字6-57】和【红字6-58】相互矛盾构成的结尾。【红字6-57】肯定了、岛上有18个人类；而【红字6-58】却表明，【只有17人】。那么，有没有一种解读，能够同时圆上两个断言呢？

1. 先给一个比较平庸的解释，绘梨花的【人类】包含活人和死人。而贝阿朵口中的【17人】只算活人。
   
2. 纱音和嘉音，既可以算作两个人，也可以算作一个人。个人认为这种解释比较牵强，果真如此的话，贝阿朵就没必要在有关人数的红字上（【红字3-08，4-28】），多次使用【不存在】这种话术。
   
3. 最后给出一个奇谈怪论：六轩岛上存在一个16人以外的人类X，绘梨花上岛之后本该是第18人，但这个X只要绘梨花登岛、就会离开（甚至自杀），因此绘梨花来到岛上以后，岛上还是17人。

也许事情并没有那么复杂？都是龙骑士07的口胡……

EP5-6的故事呈现出了一种紧密的连贯性：围绕着战人和绘梨花展开。从设定上，绘梨花是存在于物理（下位）世界的角色，在六轩岛事件发生的当口，乘着【永恒女仆Ⅱ】失踪。EP5、EP6的战人，两度反败为胜，坐实了绘梨花的恶役。与此同时，EP5-6也部分继承了《出题篇》围绕着棋盘展开的形式。另一方面，就像EP1-2都以贝阿朵莉切华丽的完全犯罪告终一样，EP5-6也有着相同的结局：棋盘在【第二晚】展开的途中戛然而止。种种迹象表明，设定上的EP5-6，是比照着EP1-2写成的。作为瓶中信的EP1-2，给出了贝阿朵莉切的答案：【魔女完全的胜利，一切犯罪归于魔女】。相对地，作为答书的EP5-6，也给出了战人的答案：【侦探没能揭露六轩岛的真实，一切真实归于猫箱】。

EP5-6的执笔者身份是没有什么疑问的。从形式上，EP6保持了和EP4的一致性：阿乌罗拉给出伪书，缘寿朗读伪书。从内容上，EP6肯定了这篇伪书本身是战人所写。并且，由于EP5-6的连贯性、绘梨花的共同登场，可以认定EP5-6都是几子和十八的作品。

EP5-6的写作方式，有一种明显的意图：作者在试着揭示《出题篇》的答案，但又不希望直白地将一切答案写出来。于是退而求其次，EP5-6呈现出一种授人以渔的写法，它指明了正确理解《出题篇》的方法，揭示了核心诡计，并鼓励读者自行去理解贝阿朵莉切。在这一语境下，EP5-6也继续表达了、为贝阿朵莉切正名的愿望。

有人或许会认为，从EP5开始，就是写给缘寿的书信了。个人认为，这种推断是有前提条件的。即使认同EP8的解释、相信战人是因为克服不了内心障碍、才不去联系缘寿。那为什么不肯和缘寿见面的战人，要再去费心思、拐弯抹角地给缘寿写书信呢？对此，我认为有两种解读：

1. 战人撰写EP4的时候，就得知缘寿已经死了。这种天人两隔、使得战人没有办法真的将声音传达到缘寿那里。于是，EP4-8都成了为祭奠缘寿所写的伪书。
   
2. 战人撰写EP4的时候，就已经和缘寿见过面。但这场见面最终不欢而散，因为战人不肯向缘寿出示任何她【想要得到的真相】。从此之后，缘寿隐居（消失在了社会上），战人失去了和缘寿的联系方式，只能以撰写伪书的形式，一点一点地向缘寿传达、不能将真相告诉她的理由。

我个人更认同第二种解释。如果缘寿真的已死，一个无牵无挂的右代宫战人，其实已经不再需要写任何伪书。自从1987年，战人撰写EP3之后，隔了十几年，才开始撰写EP4，这就足以表明【战人其实没有迫切地参与到伪书撰写的需求】。

EP7 黄金魔女的镇魂歌 I

普布利乌斯·瓦尔基莉亚·马罗（Publius Virgilia Maro），这个名字就是来源于《神曲·地狱篇》开头，和主人公但丁同行的朋友维吉尔（Publius Vergilius Maro）。他的使命是，带领但丁游历地狱、穿越炼狱山，来到永远的淑女贝雅特丽齐的身边。

别硬去尝试理解。你会头疼的。

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这里使用了一个小小的叙述性诡计。EP7开头的葬礼，和威尔第一次来到的葬礼不是同一个地方。后者在棋盘的世界，是贝伦卡斯泰露找出来的【理御被右代宫全家接受的世界】。

顺带一提，这个场景里的理御，不认识嘉音，因为嘉音和他本来就不在同一个世界里。这是一处关于【贝阿朵莉切心脏】的伏笔。

贝阿朵莉切是金藏的恩人。葬礼只是纯粹的报恩仪式。夏妃否定了“贝阿朵莉切是金藏情人”的看法。但她其实应该也认同【情人说】。其他的大人也认同这一点。

众人在随后的讨论中，指出了【1967年、楼座遇到的贝阿朵莉切，和金藏最初遇到的贝阿朵莉切，不是同一个人】。

并且，楼座披露了，1967年的事件发生后，当晚她和源次通了电话，源次承诺【一切包在他身上，不要去和任何人说此事】。

询问结束后，见到了【纱音】，并且确定了两件事：

1. 纱音也与理御互不认识，这一点的理由和嘉音一样。
   
2. 纱音出现的时候，嘉音必须要轮班休息。

关于贝阿朵莉切，整理得到了【三个不同的人】的信息：

1. 30多年前，授予金藏黄金的贝阿朵莉切。
   
2. 1967年，楼座遇到的贝阿朵莉切。
   
3. 夜间统治六轩岛的贝阿朵莉切怪谈。

此处威尔提出，要和纱音、嘉音同时谈话。结果被纱音以【命令权者不允许】为理由拒绝了，这里彻底明示了【身为侦探的威尔、无法同时和纱音、嘉音对谈】。

爱人的转生。你没有把女儿，当成你所爱之人的遗孤。而是认为，死了的贝阿朵莉切，以新身体复活了。

那是昭和年间，右代宫家没落之际。金藏因为多指症，被当作长老们的提线人偶，拔擢为右代宫家督。此间沉迷于西洋书籍、酒精和修剪玫瑰，虚度了20年的生命。不知不觉有了并非自己追求的妻子、已经并非自己所爱的儿女。

二战末期，金藏在明知日本迟早将要败亡的情况下，自请征兵，想要在战场上、给自己生命的了结找一个“像那么回事”的理由。因为有土木建筑的知识，被征发到了海军建设队中。

1944年，金藏被遣到小豆岛（六轩岛的前身），在岛上参与与大规模自杀兵器“回天”相关的、秘密基地的建设。由于当时的日本，已经没有能力生产用来搭载“回天”的大型潜水艇，这个海军基地也成了日军官僚的“展品工程”。换言之，就是一个名存实亡、形同废弃的岩洞。秘密基地的遗址，就在九羽鸟庵附近。包括那条连接大屋和九羽鸟庵的地道，最初也是作为“战壕”挖掘的。后来，战争结束后，由于金藏设法取得了六轩岛的产权，岛上废弃的海军基地，以及贮藏的大量（用于完成“回天”）的炸药，被一并留在了岛上。这就是1986年10月5日的最后时刻、大半座岛被炸毁的元凶。

在被废弃、遗忘的“秘密基地”里，金藏身边的人、要么是庆幸不用上前线的半吊子军人，要么是整天口称“鬼畜英美”、虚空索敌的禽兽皇民。包括自己的上司山本中尉在内，这些人被金藏称为“通过一时的暴力来忘却恐惧的、胆小的狗”。终于，因为熟悉英语和中文（再次暗示了金藏的故乡是日据台湾），他被山本中尉选中，进行一项重要的“外交任务”——

在某日的黄昏，来自萨洛共和国（意大利纳粹政权）的潜水艇，因为换气设施故障，驶入了小豆岛的船坞。此时，潜艇内充满了氯气，从船内出来的人几乎全部氯气中毒，包括舰长在内、能掌权的高级军官均已丧命，仅有一名士官（安杰洛少尉）存活。在这个命运的时刻，日军中唯一能讲英语的金藏，邂逅了意军中唯一能讲英语的贝阿朵莉切·卡丝缇莉奥妮。

我，懂英语。

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贝阿朵莉切（碧切，Bice），是萨洛共和国高官的女儿。这艘潜水艇上，本来被作为要人保护着的她的父亲，在靠岸之前就已经死了。随后金藏和贝阿朵莉切发现，彼此都是被困在名门望族的影响下、难以拥有自我的金丝雀。作为互相帮助对方找到自我的两人，成为了亲密的朋友。

在随后的两星期内，意方一直没有人派船来接。日方也因为顶着“秘密基地”的名头，不便联系邻岛。两方相互戒备的气氛、变得日渐紧张。由于潜艇积水日趋严重，心知难以再保守货物秘密的（意方）安杰洛少尉，下令将潜水艇上真正的货物——十吨黄金，吊到岸上。这就是纳粹意大利政权，在覆亡之际、倾举国之力秘密转移出来的复国基金。

为了争夺黄金，日军和意军两军火并，最后只有金藏和碧切活了下来。

我。……我希望的是，由你来拐走，…………失去了祖国、家人、朋友的我。……求你了，金藏。……光是，在接送船到来之前的数天间就行了。……请拐走我。

………这个愿望，……我无法实现。

……没骨气。……果然，日本男人很软弱。

是啊。……我是没骨气。所以我只能实现，你一半的愿望。

一半是指……？

“光是，在接送船到来之前的数天间就行了”。……这一部分，不会被实现。

………哎？这是什么意思？

拐走你，……这一部分，我决定帮你实现。

……金、……金藏………

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接下来的内容，是南条辉正补充的证言。

当年，是南条（新岛的医生）协助金藏，治疗、藏匿了贝阿朵莉切。在贝阿朵莉切治好之后，她被右代宫家的人，带到小田原秘密藏了起来。和金藏平静地度过了几年的秘密生活。在生下女儿的时候，不幸难产去世。

金块上，原本是萨洛共和国国徽上的鹰。被金藏磨去了半边，重新打磨，成了【片翼之鹫】的样子。换句话说，右代宫的家纹片翼之鹫，就是从萨洛共和国的鹰上演变来的。

幼时的真里亚，被楼座严厉地教育了“没有爸爸”。在这同时缺失了父爱与母爱的彷徨中，她遇到了一位神父，指着经上记着的说，

马太福音 1:20-23

20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。

21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

22 这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话说：

23 “必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）

因为和“马利亚”有着同样的名字，真里亚很快便确信了，自己为何与其他的、嘲笑自己的孩子不同。因为嘲笑自己的大家，都是约瑟的孩子，但自己是圣灵的孩子。

【理解了自己是圣灵、是神、是造物主的孩子】。这件事，成为了真里亚【将自己心中的风景、拓宽成幻想朋友齐聚的大千世界】的开端。并且，在不久之后，因为遇到六轩岛的魔女贝阿朵莉切，诞生出了她们的魔法大系，名为【Mariage Sorciere（魔女同盟）】的宇宙。

但这件事、并非如此单纯。正如EP4真里亚的表现那样，在她的内心深处，恐怕是知道自己的爸爸、是一个抛下母女、一去不回的坏男人。但她不能不去相信、自己是圣灵的孩子。可即使如此，在后文【贝阿朵莉切】的自白里，也能知道，真里亚还是期盼着在黄金乡，见到这个从没见过的爸爸。

与六轩岛的贝阿朵莉切第一次见面，真里亚已经不记得具体的事件。魔女在某日，主动造访了被大人们赶出、一个人待在玫瑰庭园亭子里的真里亚。并且在那一天，真里亚看到了【变出奶糖的魔法】。

这里提到了威尔在意的一件事：只有藏臼、楼座家在的座次：

	金藏
藏臼		楼座
朱志香		真里亚
夏妃

这个座次里，楼座坐在真里亚的旁边。这与理御存在的世界矛盾，后者的座次应该是：

	金藏
藏臼		楼座
理御		朱志香
真里亚		夏妃

真里亚叙述的字眼里，可以看到【建议贝阿朵转移到自己身上】的字样，暗示了真里亚第一次见到贝阿朵的时候，应该是以【附在某人身上】的方式见到的。此后，每年真里亚都会和贝阿朵见面。

同时，真里亚还证言了，【反魔法毒素较弱、能见到、并承认贝阿朵的人，是源次、纱音、嘉音、熊泽、南条】，不包括【乡田】。这些人是用对待宾客的方式，对待贝阿朵莉切的。

让治的态度可以总结为两条：

1. 贝阿朵莉切只是骗小孩的把戏。
   
2. 但是作为大人，不能拆穿小孩的梦想。

朱志香谈论到了，自己曾经在亲族会议的午餐上，小看了贝阿朵莉切，结果被真里亚【用魔女的口吻激烈地嘲讽了一顿】。

此处朱志香借着谈论真里亚的情况，给出了【这是想要成为理想的自己】的看法。并且给出了自己的两个亲身体验：

1. 在父母管不着的地方，朱志香会成为【不受拘束、热衷轻音乐】的自己（EP2）。
   
2. 向往着【成为大家闺秀的自己】，会故意装病弱、也就是咳嗽。这是一条重要的信息，揭示出来朱志香的哮喘是装出来的，她会在气氛严峻的时候，用【装病】来将现场的气氛搅浑（EP1、EP2）。

掌握这条信息，能让我们对出题篇的一些细节，产生很大程度上不同的认识。

朱志香讲述了自己遭遇【贵宾室恶作剧】的事，这或许可以呼应到EP2里朱志香对2楼贵宾室的反应。另一方面，我个人比较认可朱志香关于此事的解释。

最后，又是座次的问题，亲族会议上、朱志香右手边是缘寿：

	……
留弗夫		楼座
朱志香		让治
缘寿		真里亚

这场问话结束后，威尔向理御确认了两件事：

1. 朱志香知道的【碑文】，理御却不知道。他的世界里只有肖像画、没有碑文。其实这很好理解，因为下任当主已经明确指定为理御了，【通过碑文选拔下任当主】的游戏也就不需要了。
   
2. 理御小时候听到的警告是【森林里有狼，不能靠近】，而不是其他人听到的【森林里有魔女】。这个差异的原因应该是来自金藏。理御存活的世界里，金藏不会在人生晚年疯狂地扑在神秘学和魔女复活的传说里。魔女怪谈可以说是从源头被掐灭了。

顺便，威尔也向理御确认了他所在世界的亲族会议座次：

	金藏
藏臼		绘羽
留弗夫		楼座
理御		朱志香
让治		战人/缘寿
真里亚		夏妃
秀吉		雾江
？

可以看到这里微妙的不同。在这个世界里，朱志香坐在另一侧，所以缘寿坐在她的左手边。

EP7 黄金魔女的镇魂歌 II

“杀死贝阿多莉切的凶手”可以理解为理御、或者夏妃。理御就是金藏和1967年的贝阿朵莉切生下的孩子。这一年，1967年的贝阿朵莉切死去，她的遗腹子被金藏交给夏妃抚养。然而，在绝大多数概率下，夏妃根本无法接受这个孩子，选择秘密谋杀了他（EP5）。然而，在EP7这个混乱的棋盘上，贝伦卡斯泰露找出了【奇迹般的、257万又8917分之1的确率下，夏妃和藏臼能将这个孩子视如己出】的可能性，这就是【右代宫理御】。

夏妃是否能够接受理御这个孩子、将直接决定理御会不会【成为第三个贝阿朵莉切】。而在理御存在的世界里，不需要存在第三个贝阿朵莉切。我们已经知道，贝阿朵莉切有三大存在依托：

1. 流传在六轩岛上的怪谈，同贝阿朵莉切的形象融合。
   
2. 为了爱着战人，也为被战人所爱，被创造出来的贝阿朵莉切。
   
3. 博览推理小说与神秘学著作，并解开了藏金谜题，取回了作为六轩岛主人权柄的贝阿朵莉切。

在理御存在的世界里，这三个要素都被否定：

1. 金藏不会沉迷于神秘学，有关贝阿朵莉切的魔女传说也就不会辐射到佣人群体中，六轩岛的怪谈、森林中的狼这些要素，都是和贝阿朵莉切彼此分离的。理御也不需要扮演贝阿多莉切、来强化怪谈与魔女的联系。
   
2. 理御和战人是亲族，他们不会谈恋爱，也就没有了白马之约、以及爱与被爱的关系。
   
3. 理御生来就被赋予了下任当主的位置，因此不需要碑文（藏金谜题）。理御受到的教育也和其他世界里的贝阿朵莉切完全不同，他不需要通过博览群书、也不需要取回原本就一直属于自己的权柄。

威尔对此的理解是，在贝伦卡斯泰露准备的棋盘上，同时存在两个互相矛盾的棋子，

1. 活猫：生下贝阿朵莉切，能够杀死她的人类，即【纱音=嘉音】。
   
2. 死猫：根本不让贝阿朵莉切生到世上，连概念都能一同杀死的人类。即【理御】。

这两个棋子相互矛盾，是因为二者本来是一个人，在不同的if线路里的样子。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268743
克蕾尔（Clair）·凡布（Vaux）·贝尔纳鲁都斯（Bernardus），原型出典自《神曲·天国篇》里、在但丁觐见上帝之前，最后登场的克莱尔沃的圣伯纳德（San Bernardo de Clairvaux），其中【克莱尔沃】是他建立的修道院的名字。正如《海猫》的克蕾尔，是贝阿朵莉切游戏最后的指路人。《神曲》里的圣伯纳德，也是将但丁带到上帝御前的、最后的指路人。他的出场台词是：

“为了你得以圆满地完成你最终的旅程——她（贝雅特丽齐）的祈求和神圣的爱促使我前来——

“你就举目环视这座花园吧；因为注视它将使你的眼光更能适合于通过神的光向上方观照。

“我完全对她燃烧着爱的天国女王（圣母马利亚）将赐予我一切恩泽，因为我是她忠诚的圣伯纳德。”

1976年4月，这一年离开了福音之家的安田纱代（Yasuda Sayo），以纱音的名字，成为了右代宫家的佣人。此时她还处在上小学的年纪，大部分时间都是在和朱志香一同上学，只在空闲时间和周末上班。

【路西法】的原型，是这一年、佣人里的小头领【瑠音】（Runon），她在2年前进入右代宫家。包括【雷维阿坦】（恋音，Renon）、【撒旦】（玲音，Sanon）、【贝露菲格露】（礼音，Leinon）都可以在同年的佣人里找到原型。因为婴儿时的不幸遭遇，纱代受到了源次的特别关照。源次将她的年龄，虚报了3岁（1976年，本应是9岁的孩子却被当成了12岁），早早送进了右代宫家，这也引来了其他佣人的侧目和欺负。

此时出现的纱音，还不能与【安田纱代】划等号，按照朱志香【创造一个理想的自己】的理论，这里的【纱音】是【纱代】心中的理想佣人形象。她是独属于【小安】的友人、可靠又受到欢迎。在【小安】的自白中，她甚至在小安去新岛读书的时候，都和小安住在同一间宿舍。这种奇妙的不自然，其实就相当于在说“其实小安在学校一直住的都是单人间”（一般来说学生住的是三人间）。实际上，小安在大屋也是住的单间（其他佣人住三人间）。

藏臼和夏妃，对【让如此幼小的孩子来当佣人】颇有微词，但无论是问源次、还是问金藏，都没有任何答复。最后只能将此接受为【给朱志香找来的同龄朋友】。

六轩岛上的恶灵怪谈（怪談，Kaidan），不祥的避讳（ジンクス，Jinx），在佣人接触到金藏的神秘学研究之后，和贝阿朵莉切的传说融合在了一起。这个怪谈第一次在小安的心中生根发芽，是一次清扫礼拜堂的经历。福音之家的其他佣人们，想出了个捉弄小安的主意，偷走了她的笤帚，然后逼迫她在礼拜堂从白天找到黄昏，而那根被偷走的笤帚，在小安进入礼拜堂之后，就被放在了礼拜堂门口。小安将自己的这段经历解释成了【经历了魔女贝阿朵莉切的恶作剧，又和她交了朋友】。

其实，小安这段【总是忘掉东西、又被其他佣人责骂】的经历，和缘寿的学生时代（EP4）非常相似。只不过，两人采取了完全不同的应对方式。缘寿因为直面了这个问题、理解了自己是被同龄人欺负、霸凌的现实，所以格外痛苦。但小安没有，她将这些不幸的经历，全都推给了【魔女的恶作剧】，从而得到了一个完全不同的视角。

在终于习惯了右代宫家的工作之后，小安和熊泽之间的友谊加深，也从熊泽那里得到了【读推理小说】的爱好。并且，此时与噶普（当时被小安当作贝阿朵莉切）的谈话，初步达成了《海猫》创作的核心构想：【有揭秘的悬疑小说是推理剧，撕掉解答、没有揭秘的，则是属于魔女、世上的暗处的幻想剧】。

在不欢迎自己的前辈、同辈、后辈全部离开六轩岛后。小安迎来了新的后辈，即【阿斯磨德乌斯】的原型（明日音，Asune）、【贝露塞布布】的原型（钟音，Berune）

钟音遭遇了一个小诡计，她随身的钥匙串，里面的一把钥匙突然不见了，出现在了别的地方，而在进入房间之前，她还确认过钥匙串没有问题。这让她相信【是魔女所为】。其实这个诡计，只要同为佣人就可以做得出来。因为不同佣人用的钥匙串都是一样的，犯人只需要将自己的钥匙串抽走一把钥匙，在事件发生前提前将它放入钟音的储物柜，然后借机和钟音的钥匙串掉包，就能在她没有发觉的情况下，完成这个诡计。

与此同时，钟音和明日音也共同证言了【贵宾室的白影】，这说明在这个时间点以后，小安已经开始有意识地制造【贝阿朵莉切作祟事件】了。或者说，在意识里承认了另一个不同于自己的名为【贝阿朵莉切】（也就是后来的噶普）的存在，使得小安开始有了【作祟的贝阿朵莉切】的人格（对应的是【被贝阿朵莉切附身】的演出）。因为博览推理小说，此时小安也拥有了，【制造让人以为不可能是人做到的诡计】的能力。

在以魔女的身份捉弄了后辈之后，小安也不再憧憬身为【完美佣人】的理想（纱音），转而憧憬起了【成为魔女】的理想。一直以来明明是作为主人格存在的小安，将自己的人格隐身在幻想中，转而将自己表面上的佣人生活，都托付给了纱音。另一方面，小安也占据了【贝阿朵莉切】的名讳，原先与自己同在的那个【贝阿朵莉切】，暂时成为了【无名氏】的魔女（类似EP3贝阿朵让出自己名讳的桥段），被设定为了贝阿朵莉切的童年朋友。而由于还没见过【魔女的肖像画】，【白衣的克莱尔】外观，就是此时定下的，贝阿朵莉切的原始设定。

……仔细一想，哪怕没有这种（魔力会被镜子吸走）设定，我也一样怕镜子。无论我想成为谁，憧憬谁，……映照在镜子中的，总是不像样到惨不忍睹的，现实中的，小安的脸。硬是向我亮出，寒碜的我自己的现实的镜子，无论何时，都是我所惧怕之物。嗯。……我，讨厌镜子。……不想看到，寒碜的，自己。

离开了纱音的【贝阿朵莉切】，从纱音的人格里，完全抹消了自己存在的痕迹。

我是，纱音。是个孤苦伶仃的佣人。虽然常常出差错，……但我想成为一个，被所有人喜爱的温柔体贴的佣人……。………晚安。………我………，

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886266932

在小安隐去之后，纱音迎来了一个新的后辈，【马蒙】的原型（真音，Manon）。

已经自认为什么都不缺乏的魔女贝阿朵莉切，将纱音邀请到了梦中。但纱音却拒绝成为黄金乡的住民，因为此时的贝阿朵莉切，还缺少了人类世界中的爱情。

纱音和战人的爱情，和与让治、与朱志香的爱情都绝不相同。这是从相同的爱好发端的、彼此对等的爱情。它来自对彼此灵魂的欣赏、尊敬、还有信任。既纯粹、又没有相互配合与勉强。毕竟这样的爱情是从孩提时代开始的，它比青年时不安定的爱情（EP2）要少了很多的隐瞒与迟疑。这就是【这段爱情对纱音如此重要】的原因，可惜战人没有好好珍惜它。

并不仅限于推理剧。

人不论谁，不论对于任何事，都是在凭心而动。

体察人心，即是人与人的交流，……不，心与心的交流。

我们人类，无论谁都无法一个人活下去。可尽管如此，我们却又没有窥视对方的心的方法。

所以，遇到多少人，…………就有多少个心之推理剧。

通过触及、推理、互相理解彼此的心，人就能得以进行，心灵的交流。

我们在此两人独处地讨论推理剧。

然后，我们还在通过这个。互相探寻着彼此的心，讨论着人心的推理剧……。

就像我在想着你一样，……我希望你也能想着我。

彼此探寻对方的想法，互相推理对方的内心深处，……这就是我们的，爱情的推理剧。

以上这段话，堪称是《海猫》隐藏的主旨。它是对【没有爱，就看不到】的，最根本的诠释。

等这天来了……，我就骑着白马，来接你。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886266995
这就是、战人的罪。白马之约（EP3）完整的展示。

2018年，《Umineko Gold》项目，在Catbox Creative和Manga Gamer共同的推动下发动了宣传。结果到现在连预定的众筹都还没开始，这个项目就这么处于一个不生不死的状态。这也成了龙骑士07和我们玩家之间的白马之约。史上最沉浸式的《海猫》体验，真的狗！
https://www.youtube.com/watch?v=gOXL7Ix2Fgo

对于不同EP之间的联系，威尔给出的结论是：

“每桩事件，都能得到不同的共犯”的系统。………由此导出的推理是，犯人有可能拥有巨额钱财。其次，………这之中还有着，“把一切招入黄金乡，……令所有恋情圆满成功”的另一个系统。

从1980年开始，纱音一直在等待战人履约。在关键的第三年（1983年），战人托雾江转发了自己给六轩岛所有人的信。这段演出里有一个特别值得玩味的地方。那就是，这些信是通过让治转发给大家的。由此产生了两种可能的解释：

1. 坏的那个是战人，他确实将纱音抛诸脑后，就连一句作为朋友的话也没留给纱音。
   
2. 坏的那个是让治，他注意到了战人给纱音的信、心里有芥蒂，故意扣下了那封信。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886267120
这个问题是有明确结论的。就是第一种情况。毕竟1986年、战人知道【纱音也在岛上】之前，他是一点也不记得纱音了（EP7的茶会，其他佐证的材料参见【茶会】的释读），这是他的话：

啊——…，纱音啊！我都完全把他给忘了，好怀念啊！她还好吧？！

于是，作为解决方案，贝阿朵莉切、代收下了属于纱音的、【对战人的爱】。嘉音这个充当【为纱音打气、承担痛苦的弟弟】的人格、也在这个时候被创造了出来。

然后，贝阿朵莉切，此后就由你来接手恋之芽。

也就是说，……由你来负责，爱战人爱得心焦，时刻等待着他。

你在身为，君临六轩岛夜晚的魔女的同时。还从3年前的那一天起，就一直等待着战人。

就随着改变设定，把你的外观，也重新换成新的吧…。

他有说过，他喜欢长什么样的女性呢。

……对，那是如外国模特般的，一头金色长发，身材劲爆的女性。

金发。长发。身材劲爆。

……对。就像这样。

这即是，新贝阿朵莉切的外观。

来——，把继续等待战人的恋之芽，放进你的胸中。

……这下你就终于能以痛苦为代价懂得恋爱了。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886267405

EP7 黄金魔女的镇魂歌 III

1984年，余命不多的金藏将【贝阿朵莉切的肖像和碑文】，开示在大屋一楼的大厅。这其中，带有一个【只有金藏和源次明白的意义】。它不是为了选拔下任当主，而是一种暗示。金藏透过碑文，开示出自己希望见到贝阿朵莉切最后一面的愿望，源次通过领会这个愿望，帮助小安解开这个谜题，将她带到金藏的面前。

啊——，我既是我，也是我们。

然而，我们却连一次都没有抗争过命运。

我们终究只不过等同于，在漩涡中漂流的树叶。

不论怎么漂，最终都只是被卷进涡心消失而去……。

同年，透过与真里亚的茶会，确定了【噶普（Gaap）】和【罗诺威（Ronove）】的名字。兔子乐团（谢斯塔姐妹）和炼狱七姐妹的设定也是在这段时间完成的。真里亚期望着贝阿朵取回魔力，打开黄金乡的大门，见到温柔的妈妈、和从没见过的爸爸。

在源次的暗示下，贝阿朵莉切的解谜终于开始了——

1. 金藏【令人怀念的故乡】，是日据台湾。
   
2. 【鲇之川】中的【鲇】，指的是【淡水】。但【川】却并不是河川，而是物与人流动其中的铁路，也就是1901年开通、连接了台北、淡水港两座城市的【淡水线】。
   
3. 从台北出发，淡水线沿途经过：台北站->长安站（旧名：大正街站）->双连站->大同公司站->圆山站->剑潭站（旧名：宫之下站）->士林站->石碑站（旧名：唭哩岸站）。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886267948
   
4. 直接寻得的地址是“唭里岸”，但这个写法并不完全正确。这里“唭哩岸”的用字应该是【哩】而不是【里】，因为前者才构成了“两人开口”。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886267994
   
5. 从【唭哩岸】的中文读音，获得了六个字的钥匙【qilian】（顺带一提，龙骑士搞出来的这个谜题巨离谱，日据时期，日本是禁止当地人使用汉语罗马字的，即使二战之后，当地流行的也不是罗马字、而是注音符号ㄑㄧㄌㄧㄢ，如果按照这种解读方法，就凑不够六个字了，而这段注音符号的罗马音释读、本来应该是chilian，而不是大陆为了方便拼写的版本qilian）。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268189
   
6. 第十晚、黄金之乡（sato / kyo），正确的释读是京（Kyo），但是在这里，它的念法，是个十百千万亿兆京（Kei）的【京】，京的十分之一，就是【千兆】。对应的是礼拜堂匾额上的【Quadrillion】（EP2、EP4）。
   

   这扇门只会以千兆分之一的概率开启（This door is opened only at probability of quadrillion）。你只有千兆分之一的概率获得祝福。

   https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268261
   
7. 第一晚、去除六个字后，剩下的有两种方案：【?u?dr?l??o?】或者【?u?dr??l?o?】。正确答案应该是后者。因为接下来的第二晚，要求【撕裂紧靠的两人】。这里紧靠的两人是【dr】。如果是前一种方案，将d向左分开一格，就会和u靠在一起；将r向右分开一格，就会和l靠在一起。所以，要彻底分开所有的字母，应该是对后者的情况进行操作，结果是【?u?d?r?l?o?】。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268412 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268316 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268505
   
8. 第三晚，【赞颂吾名】，对应的是剩下字母顺序的重新调整，即是从【?u?d?r?l?o?】调整为【?l?o?r?d?u?】（右代宫卿，Lord Ushiromiya）。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268644
   
9. 从第四晚开始到第八晚，就是按顺序，从左到右，依次去掉l，o，r，d，u。
   
10. 成功完成解谜后，狮子的朝向会发生改变。

地下贵宾室里，除了10吨黄金，还有衣橱内魔女的礼服，以及稍后会提到的、温彻斯特来复枪。

六轩岛的秘密，总结如下：

1. 地下贵宾室（藏金地点），其主人可以用钥匙出入。
   
2. 九羽鸟庵，1967年的贝阿朵莉切的住所。
   
3. 连接了大屋、九羽鸟庵的，二战海军基地的遗址。
   
4. 源次保留着的【解开碑文之谜的，就是下任当主】的金藏遗书。

解开碑文之谜的贝阿朵莉切，得到了源次绝对的效忠，金藏托付的当主戒指，以及南条、熊泽的支持。
https://www.youtube.com/watch?v=NytCgUKeWm8 这一段，不管看多少次都不停地掉眼泪……

11月29日。

我成为了，真正的魔女。

别摆出这种表情。还有，请千万对“你不是我”感到高兴。毕竟，我也在对“你不是我”感到高兴。

谢谢。………去活在幸福中。然后，去遇上优秀的对象。……但愿，你能不觉醒为魔女，作为人类地活着。……以单一的灵魂，将你对你的唯一的爱人的爱，贯彻到底…。……我愿你能过上这种人生。

土归土。灰归灰、尘归尘。幻归幻。然后，梦归梦。

以下内容，是对各EP真解的提示。

第一盘游戏，第一晚。园艺仓库里的，六具尸体。

幻归幻。……不归黄土的尸骸，归于虚幻。这是指，六具尸体里，属于纱音的那一具其实不存在，是依靠秀吉证言做出来的“假尸体”。

第一盘游戏，第二晚。紧靠的两人的尸骸，倒在被锁守护着的密室之中。

幻归幻。……虚幻之锁链，只能锁住虚幻。这是指，密室门上的链条锁，是靠嘉音、源次做出来的假证言，其实并未真的锁上。

第一盘游戏，第四晚。密室书房的老当主，进了灼热的火炉。

幻归幻。……虚幻中的男人，回了他当在之处。这是指，金藏早已死亡，他的尸体，只不过是被嘉音（或者谁）准备好、随时送进焚烧炉的道具。

第一盘游戏，第五晚。把胸膛献给了桩的少年的最后一刻。

幻归幻。……幻想的魔女与桩，只能刺穿幻想。这是指，嘉音的死亡只是魔女幻想中的“人格死”，本质是假死。

第一盘游戏，第六、第七、第八晚。在唱着歌的少女的密室中，躺着三具尸骸。

幻归幻。……目不能视的少女的歌唱乃是幻想。密室幻想。这是指，由于犯人是三名死者、和真里亚以外的第五人，这个真凶可以随意锁门，所以这并不是一间真正的密室。

第二盘游戏，第一晚。被开膛破肚的六人，身在密室礼拜堂。

幻归幻。……黄金的真实，锁上了虚幻之锁。这是指，虽然六人的开膛破肚是真，但门没有锁。密室是假，在场所有确定那是密室的人（楼座、源次、乡田、纱音=嘉音）、共同作出了假证。

第二盘游戏，第二晚。紧靠的两人，连尸体都无法紧靠在一起。

幻归幻。……完成了任务的虚幻，连尸骸都不会留下。这是指，朱志香被（嘉音=贝阿朵）杀死后，嘉音作为人格也被贝阿朵杀死，所以没有尸体。

第二盘游戏，第四、第五、第六晚。在夏妃的密室中，无人生还。

土归土。……无人可以否认，棺材即是密室。这是指，这里的密室是真的，由于凶手在其中自杀，所以密室完美无缺。

第二盘游戏，第七、第八晚。被红眼幻想所斩杀的两人。

土归土。幻归幻。……虚幻，创造不出尸骸。这是指，这两人被杀并非被战人亲眼目睹，是声称目击了尸骸的所有人、所作的伪证。

第三盘游戏，第一晚。连环密室，连起了六具尸骸。

幻归幻。……环形的密室，终点与起点相互重合。这是指，这个密室被大人们发现，只能从【纱音所在的一楼客厅】或者【嘉音所在的礼拜堂】开始，一旦其中一个成为起点，另一个就会成为终点。纱音和嘉音会在这两间密室来回跑，制造出【两具尸体】的假象。

第三盘游戏，第二晚。在玫瑰庭园中，母女的尸骸倒在一起。

土归土。……叙述中的死，没有任何虚假。这是指，这两人的死亡时确实为凶手（绘羽、或者活着的贝阿朵莉切）所杀的，没有任何疑问。

第三盘游戏，第四、第五、第六晚。倒在大屋里的三具尸骸。

土归土。……叙述中的死，没有任何虚假。这是指，大屋里的三人，也是被凶手（绘羽、或者活着的贝阿朵莉切）确确实实杀死。

第三盘游戏，第七、第八晚。夫妇二人暴尸于亭中。

土归土。……明明白白的凶手，挥下无常之刃。这是指，这两人必为绘羽所杀（结合他们的死亡方式也可以确信）。

第四盘游戏，第一晚。在餐厅中肆虐的，虐杀的狂风骤雨。

幻归幻。……黄金的真实所编织出的故事，归于虚幻。这是指，这里餐厅杀人的演出是假的。

第四盘游戏，第二晚。两名年轻人挑战考验，一同逝去。

幻归幻。……黄金的真实所编织出的故事，归于虚幻。这是指，两人并非在挑战中同时死去的，甚至当时是否真实死亡也存疑。

第四盘游戏，第四、第五、第六、第七、第八晚。逃亡者中无一人幸存。

土归土。幻归幻。……被虚构所着色的，不会说话的尸骸。这是指，这几人的死亡、虽然真实，但由于没有被战人目击到，全都是虚构的演出。他们的死亡、均可用人类杀人构建。

第四盘游戏，第九晚。然后，无人生还。

土归土。幻归幻。……虚构通过被封进猫箱，成为了真实。这是指，鉴于战人的验尸不可靠，乡田和熊泽既有可能真的死了，也可能只是假死。他们死亡与否，对游戏的推进没有什么影响。

……那么，最后的问题。……我、是谁……？

幻归幻，……定数之死神，无关魔女的意志，给故事拉下帷幕。这是指，EP4的最后，所有人都已经死了，可战人还是会被杀死，因为岛上的定时炸弹【回天】、只要指到24点就会爆炸，这就是“定数之死神”。

……人，化身为罪，为了获得某人的原谅而活着。

又或者，化身为谜，为了得到某人的解明而活着。

她的谜，了无遗憾，………于此地，被全部解明。

人，是一个谜。

心中渴望着，有谁能来解开自己的谜。想着希望有谁能来解开，自己这个全世界最难解的谜地活在世上。

希望能有人来直面，自己这个谜。并且还希望有人来，将此解开。

她在此刻，实现了这个愿望……。

………她的灵魂，已不再迷茫。

在猫箱之棺中，永远地安宁沉眠吧………。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268837

EP7 黄金魔女的镇魂歌 IV

至此为止，本来这个解题篇应该画上句号了。就连贝伦本人也说：

阿乌阿乌罗拉。至此，已足够用来对答案了吧？这要还不明白的话，那就去把旁观的魔女们召集起来开个茶会，听听其他魔女的推理如何？

我这人挺爱使坏的，所以不会再讲得更清楚了。不思考的魔女，是不存在的。要问为什么的话，这是因为，不思考的魔女，要么就死去，要么就化为碎藻。

然而。贝伦的秉性，是不会如此仁慈地结束这个游戏的。所以在EP7的茶会里，她专门把理御和缘寿抓来折磨，放出了一个【戳破猫箱】的故事，并且“贴心”地附上了几段恶意满满的闪回，这也是EP7最饱受争议的一段内容。从Steam成就完成率也可以看得出来，应该有少数玩家，甚至直接跳过了EP7的茶会/里茶会，因为这段剧情真的太屑了……

魔女贝伦卡斯泰露作为GM，向缘寿示出的，1986年10月4日开始的几个场景，她试图让缘寿接受，这就是10月4日的真相：

1. 初登岛，玫瑰庭院前，亲族们的对话。这里战人说【自己完全忘了纱音】。这一段情节和EP1是有所呼应的。对应的是，EP1战人在第一次听说让治和纱音的关系时，所说的话：
   

   纱音？……纱音。……啊啊啊啊啊啊啊…！想起来了，是有这么一位！她现在还在做佣人啊？还精不精神啊！

   https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268895
   同时，EP3堂兄妹和纱音的对话，再一次佐证了这件事：
   

   ……六年前的事么。说起六年，那可是从头到尾念完一遍小学的时间啊。叫人记得，可是有点过分哈……？

   随后的情节就是纱音提出【白马之约】，成功地让战人的羞耻感突破了天际。战人对此的内心OS是：
   

   毕竟，我这人说话是不经细想张口就来的，所以不会记得具体的内容。

   经过这些对话后，战人才想起来，
   

   我想起来了，自己在六年前其实是对她（纱音）稍微有点意思的。没法子啊……，谁让大哥与她这么般配呢。…再见了，我六年前那淡淡的初恋…。

   综上，从种种迹象来看，战人确实没将于纱音的约定放在心上。
   
2. 10月4日夜，在晚宴结束后，真里亚朗读了魔女贝阿朵莉切的挑战书信。此后，大人们要求纱音将堂兄妹几个孩子，带到迎宾馆过夜。
   
3. 然而，在送走孩子后，大人们的亲族会议，竟然围绕着【亲族们齐心协力来解碑文之谜】展开了。绘羽甚至还要求乡田把台湾地图带来。
   
4. 让治在这一晚，将求婚戒指给了纱音，描绘了那足以让纱音不安的【“欣慰地看着孩子们跑来跑去”的未来】。让治吐露了自己、从6年前开始、就在羡慕纱音和战人的关系，并且对战人的再来感到不安。为此，纱音用充满决心的话语安慰了他。与此同时，战人也透过朱志香确切地知道了让治和纱音在交往。在这一刻，战人才意识到、自己与纱音的初恋，并且生起嫉妒来。
   
5. 从【金藏的故乡在日据台湾大正町】开始，在亲族会议上，大人们真的将碑文之谜解开了。作为解开的结果，贝阿朵莉切以盛装礼服向众人亮相，并且奉上了桌上的4把来复枪、子弹、银行卡（密码）、连着900吨炸药的定时装置、以及自己【如果众人没能解谜，就开始杀人】的犯罪计划。
   
6. 只要开启后、指到24点就会爆炸的炸药，恐怕是金藏早在建立大屋之前就已经设置好的装置。他可能在遭遇巨大的困境时，曾经数次待在这间密室，抱着【只要没想出脱困的好办法，就把自己连同全岛炸飞】的想法，完成了自己生涯全盛期的商业奇迹。贝阿朵莉切在开始杀人计划之前，就已经试验过炸药的可靠性。而这个试验的结果是，岛上的镇守之社被漂亮地炸没了。 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886268978
   
7. 若是开启定时炸弹后，想要全身而退，就可以顺着连接地下贵宾室的隧道，来到岛背面的九羽鸟庵。
   
8. 小部分的黄金（超过10亿），被贝阿朵莉切换成了现金，存入了银行。这部分钱，完全足以用来解决在场所有大人的燃眉之急。
   
9. 然而，面对黄金失去理智的大人们，在扭打的过程中，绘羽不慎开出了第一枪，夏妃被杀死。随后藏臼持枪和秀吉扭打在一起，再次枪弹走火，藏臼被射杀。藏臼夫妇被射杀的事件，直接导致绘羽一家和其他人产生了重大分歧。为了掩盖藏臼夫妇被枪杀的痕迹，绘羽主张尽可能抢救黄金、然后炸飞六轩岛。但在场的其他人，没有必须这样做的动机。以至于，楼座说出了这样的话：
   

   在这儿，明明是有这么一座200亿日元的金山。凭什么非得区区3亿就了事？

   https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886269028
   楼座主张，让绘羽去自首，将藏臼夫妇被杀的地点伪装成玫瑰庭园，这样所有人都能保住全部的黄金。在无法弥合的矛盾冲突中，突然楼座也被枪杀了。
   
10. 这次杀人者是雾江。她知道，绘羽的枪打空了子弹，冷酷无比地下了“杀死其他人全家”的判断。在场的人，（除了雾江）只有楼座没开过枪，因此只有她能立即打出子弹。而不熟练的人，很难重新给枪上膛。而留弗夫夫妇均持有枪支执照。发现了这个机会的留弗夫夫妇，决定独吞所有的现金。雾江随即付诸行动，枪杀了绘羽、秀吉、以及贝阿朵莉切（贝阿朵莉切不应死在这里，因为【贝阿朵莉切的书信】里含有一些本来只应当由战人掌握的信息）。
    
11. 为了确保不会有人闹起来，雾江提议枪杀剩下的所有活人。战人交给留弗夫去糊弄，雾江完全没有保住明日梦孩子的心，如果战人不能接受，就要一并枪杀他。（这是EP7茶会剧情里，最不自然的一处，EP1里，留弗夫就表达出了“想要坦白战人是雾江亲生孩子”的意向，EP7茶会的前置剧情和EP1非常相似，却故意漏过了这处细节）
    
12. 堂兄妹被以【金藏的下任当主考试】的名义叫出来。此时乡田刚刚被留弗夫射杀（恐怕其他佣人也难逃一劫）。让治被叫去礼拜堂，朱志香被叫去客厅，等待他们的分别是来自留弗夫和雾江的枪杀。
    
13. 然而，就在留弗夫夫妇各自准备杀人的时候，绘羽在地下贵宾室醒了过来。原来她没有被真的打中，子弹打偏了、她只是晕了过去。马上意识到了留弗夫杀人计划的绘羽，将剩下的枪上膛，决定下手杀死留弗夫夫妇、以换取挽救让治的机会。
    
14. 杀死让治、朱志香两人后，雾江打电话给战人，把他叫到了礼拜堂。等待他的是留弗夫（为了骗过战人）。雾江则趁着战人出门，潜入迎宾馆，完成杀死剩下所有人的计划。没想到，留弗夫和绘羽在礼拜堂门口狭路相逢，互开了一枪。留弗夫的子弹没打中，反而自己被绘羽射杀。
    
15. 在玫瑰庭园，绘羽和刚杀完人的雾江皇城对决。雾江明确作出了【缘寿只是锁住留弗夫的连心锁，留弗夫没了，我要丢下她跑路】的宣言，然后死在了绘羽枪下。
    
16. 最后，绘羽在九羽鸟庵躲过了爆炸，活了下来。由此衔接上了缘寿所知的全部信息（EP3）。绘羽作为六轩岛唯一的幸存者，疑云的女王，终其一生将岛上的真相守口如瓶。面对视自己如仇讎的缘寿，将让治的面容重合在她脸上的绘羽，与日俱增地扭曲了、这对最后相依为命的亲人、余生里的关系。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886269241
注意，这段【红字7-05】，在EP8被贝伦本人这样解读：

因为你喊那么大声，没听到后半句。……这些全都是真实，“也说不定”的后半句。

真有你的啊，贝伦卡斯泰露卿。以上示出的剧场当然不是、或者至少不是完全的真实。在真实的世界里，留弗夫应该向战人和雾江坦白了【战人的身世】（EP8）。因此，即使留弗夫一家真的是凶手，留弗夫夫妇的行为逻辑、也不会是像剧场里这样。

整死了缘寿以后，轮到理御了，这一次，贝伦向他展示了，1986年10月4日，理御死于一楼客厅的景象。并且向他宣言了：

在你的世界。1986年10月4日。先于亲族会议，召开了贝阿朵莉切的葬礼。众人共进晚餐后，开始亲族会议。这一年右代宫理御到了二十岁，要继承当主。对此金藏的四个子女坚决反对，于是，金藏在当晚的亲族会议上，出了个难题——接下来发生的事，和缘寿的世界一模一样，留弗夫和雾江大开杀戒，全岛的人都死在了亲族火并上。

第一个闪回：提议抢意大利人的黄金的，是右代宫金藏。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886269385
第二个闪回：右代宫金藏强暴九羽鸟庵的贝阿朵莉切。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886269559
第三个闪回：得知自己身世的安田纱代（理御）痛苦不已，因为她知道，即使自己活着，也因为婴儿时受的重伤，变成恋爱都不能谈的身体。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886269670

接下来，威尔开始攻击贝伦卡斯泰露的剧本：
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886269826

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886270147
拉姆达这家伙说话不算数啊，EP8会改口的。

EP7 黄金魔女的镇魂歌 V

作为《散》篇里真正意义上的解谜篇，EP7在很多方面却显得语焉不详。具体来说，EP7给读者留下了三大谜团：

1. 缘寿想要知道的、六轩岛的真相到底是什么？茶会里的这场戏，其实颇有不自然之处。
   
2. EP1-EP6所有案件的凶手、作案细节，都没有明确地披露出来。威尔的断言最多只能算是比较明显的提示。
   
3. 右代宫理御到底是男是女？（这很重要！直接关系到他是不是我认识的第一个伪娘！）

作为解谜篇，令人意外的是，EP7也几乎没有什么红字。加上贝伦卡斯泰露给出的几个闪回，细心的玩家不难发现，EP7的解谜大量依托于人物自白，其实还是没有脱离《海猫》证言叙事法的框架。比如，EP4曾经暗示，【金藏做过那个关于爱情的三难选择，并且选择了牺牲其他所有人的命】，这呼应了EP7茶会的结尾， 贝伦所提示的，金藏乃是海军基地火并的幕后黑手。可怜我第一次读《海猫》、读到金藏对贝阿朵莉切·卡斯缇丽奥妮说【要拐走你】的时候，掉了不少眼泪，所以我特别理解作者（龙骑士07）在EP7展露出的写作意图：所谓爱使人盲目、就是这样一回事。身为读者，我宁可去相信金藏老爷的爱情故事，也不愿意选择相信那个隐藏在线索中的、但是一地鸡毛的“真相”。此时此刻，读者再去回看EP4小此木的话，应当能对这话中的深意有更深刻的体会：

我们获得的情报明明完全相同，但所得出的见解却完全不同。……是因为【有没有爱】，啊。根据对其能否感受到爱，看事物的方向会完全不一样。看到自己喜欢的人在救济穷人时，会肃然起敬吧？但是，看到讨厌的家伙开始搞济贫事业时，那就会痛斥其在卖名声，在搞撒钱政策了。不管做什么不做什么，有爱就感谢，没爱就谴责。这就是社会啊。……怀疑她的人，不管她做什么不做什么，都会觉得，实在很不自然。反之亦然。……我啊。觉得世界上所谓“真实”的这个东西，在并非十分特殊的情况下，是并不存在的，也说不定。不，假如。假如【真实】存在，相不相信它也是由“有没有爱”来决定的。……不宿有绝对性的真实，能被称为真实吗？就算绘羽女士出示了物理上的不在场证明，你会去相信这个吗？……就是这么回事啊。总而言之，不管问我什么，只要缘寿你还在怀疑绘羽女士，那么无论你听到什么，事到如今都是不会有任何改变的。……没有爱就看不到真实。

如果读者能够在阅读完EP7后，重新体会到【没有爱就看不到】的话，那么此时读者就算是有足够的心理预期、去阅读EP8了。

值得注意的是，EP7的朗读者【克蕾尔·凡布·贝尔纳鲁都斯（Clair Vaux Bernardus）】，对应的是《天国篇》的【克莱尔沃的圣伯纳德（San Bernardo de Clairvaux）】。此人登场于《天国篇》的末尾，在贝雅特丽齐悄然离去、但丁见到上帝之前。《海猫》中她的出现，也对应着贝阿朵莉切的葬礼。从EP7开始，不再需要有棋盘、棋手，围绕六轩岛的话题、回到了猫箱本身。个人认为，《海猫》的故事里、也有着【天国】的存在、其对应的就是魔女复苏后，众人被招入的黄金乡。EP7-8的一个重要使命，就是向读者展示【黄金乡】的本质，一如《天国篇》本质上也是在展示天国里的一切那样。然而，《海猫》的这个天国，却仿佛虚幻一般、建立在一个不稳定的基础上。它就像魔女一样，要靠着【猫箱没有被打开】、才能存在于碎片之海的夹缝里。相比之下、EP8更是强化了这种感觉。《天国篇》的结尾，随着但丁的旅程结束，【旅途的目的】也得以揭开。回看但丁的人生里，他早年走上了歧路、失去了对上帝的仰望、和世人一样迷失在了罪的森林里。凭着贝雅特丽齐的拯救与哭诉，但丁重新回到了神永恒的爱中。无论《海猫》的“天国”多么虚幻，但读者需要心里明白，《海猫》字里行间的爱是真实的。《海猫》全篇只出现过两次金色真实（EP5、EP6），都是为了保护《海猫》故事里的美好而给出的。

最后，稍微谈谈EP7的作者论。尽管EP7没有明说它在故事中的【执笔者】。但我们可以看到，在EP7的开头，战人将一本书卷、放进了贝阿朵莉切的棺木里。有理由相信，放进棺木的书卷、就是EP7本身。换言之，EP7仍然是在战人的主导下、由几子和战人合作完成的。

关于EP7的写作目的，我仍然沿用我在EP6的推论。EP7是写给【失去联络的缘寿】的。EP7和茶会暗示了两个问题：其一、现实很可能是残酷的（就像茶会演出的那样残酷）；其二、魔女的书卷、其本身保护了残酷的现实不被披露出来。如果说伪书EP3、最接近1987年、甚嚣尘上的对绘羽的诋毁的话。那么EP7就是最接近1998年、对留弗夫家族的诋毁。【留弗夫犯人说】、或者说这种诋毁、未必是假的。但我仍然要为茶会表现出的细节的瑕疵，做一些补充性的推论：

1. 茶会剧本里、战人的缺位，有可能暗示着战人其实参与了整个杀人计划、也就是所谓的【黑战人说】。因为在留弗夫向雾江、战人揭露了战人的身世以后，夫妇二人没有理由像茶会里的表现那样、将战人摆在一个待宰羔羊的位置上。如果认为战人其实也像EP8贝伦的谜题那样、参与了杀人，就可以修正这些不自然之处。
   
2. 但我更相信的是，无论是战人、还是绘羽都没有掌握六轩岛事件里、所有的真实。作为幸存者、绘羽和战人都放任了六轩岛爆炸。绘羽跑到了九羽鸟庵、战人躲在了地道。这两人中、只要有任何一个、趁着另一个不在的时候，关闭六轩岛的爆炸机关，六轩岛的爆炸至少就会推迟。然而事实是，六轩岛还是准时爆炸了。并且很长时间内，绘羽和战人都互相没有意识到对方的幸存。如果说战人和绘羽互相是敌人的话、他们有可能会允许这种情况发生吗？至少绘羽其实有能力、发动财力搜山检海、找到这个仇人。但如果绘羽和战人都不是犯人，那凭什么认为、绘羽或者战人中的任何一人、有能力掌握完整的事态呢？基于这种理由，我认为，EP7茶会的剧情，应当是根据战人和贝阿朵莉切的创作、以及绘羽提供的信息，编织出的一个对【六轩岛全体右代宫】充满敌意的剧本。

EP7的创作应该不是突然完成的。它和EP5-6之间、没有那么明显的连贯性。个人推测，EP5-6发布之后（1998年之后），社会上对于留弗夫一家的质疑渐起。EP7就是迎合了这种猜测诞生出来的。但它不完全是基于对【留弗夫犯人说】的迎合，还含有两个目的：

1. 提示缘寿、真相可能会非常残酷。将这种残酷似是而非地写出来，其实是在劝诫缘寿不要再去一意孤行地寻找【真相】。
   
2. 保护贝阿朵莉切的形象。作为替代，战人渐渐开始构建【黑战人说】，在EP7进一步强化。在社会上为贝阿朵莉切争取同情、同时让自己替代贝阿朵莉切、背负上【六轩岛大量杀人】的罪。

正是有了EP7的黑暗，EP8的美好才被铺垫了出来。即使被【红字7-07】宣言了没有Happy end，即使即将展现的美好、只是虚幻的美好，但对于作者（战人）和读者（缘寿）而言，理解、并接受这种美好（的魔法），都是有必要的。

EP8 黄金魔女的暮光 I

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886270356
美好的故事，不再有罪恶，不再需要推理，不再需要侦探视角，也不需要多记笔记了，仅仅需要享受游戏本身就好，一切皆是为了擦去缘寿的眼泪。

真里亚不是经常说关于妾身的事吗？魔女是有的。魔法是存在的，她应该对汝说过很多次了。

然而真的如此吗？如果只有一个GM的话，应该是这样没错。但EP8有两个GM，为这一卷书开示了两种截然不同的结局。

是在构思和汝（战人）的游戏时，在这个过程中所产生出来的故事。察觉到可以从一个游戏盘中，无限地编织出不同的复数的故事，还真是有趣呢…！

就是这样。这个故事是一场闹剧，也不可能是真实。……但即便如此，……不，就算是要这样做。……也有必须要告诉汝的事情。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886270571

1986年，绘羽收养缘寿的时候，与她的关系还没有后来那么险恶。在此期间，缘寿问过无数次，岛上发生了什么，她的回答全都是【不记得了】。但最初的那一次，她的回答是【没有什么能对你说的】，

圣诞节那天。

女人抬头看着夜空说道：

“很快夜晚就要过去迎来早晨了呢。要是太阳再次落下进入夜晚的时候，还是个圣诞节该有多好。”

男人这样回答：

好啊。我就满足你这个愿望。

这种事，可能会发生吗……？

A：可能

B：不可能

答案是A。因为他们目前所在的夜晚是12月25日0点。到了白天后再次进入的夜晚还在同一天。

个人的解答是，如果在圣诞节那一天穿过了日界线，也能做到这一点。

有一天，河里漂来了艾蒿。

第二天，漂来了白蒜。

第三天，是蚕豆。

第四天，是冬瓜。

第五天，是鳄梨。

第六天，漂来了番薯。

那么第七天，漂来了什么呢……？

A：高丽菜

B：莴苣

C：玉米

答案是A。按照中文发音的顺序、依次是艾（A）、白（B）、蚕（C）、冬（D）、鳄（E）、番（F）、高（G）。

顺带一提，英文版的谜题顺序分别是：苹果（Apple）、胡桃（Butternut）、卷心菜（Cabbage）、腌黄瓜（Dill pickle）、茄子（Eggplant）、葡萄（Grapefruit）

某个地方有个旅人。

旅人向北走了5km。

然后，向东走了5km。

然后，向南走了5km。

结果，他竟然回到了起始地点。

这个地方是确实存在的，这是个怎样的地方呢…？

A：很热的地方

B：很冷的地方

C：不可能存在这样的地方

答案是B。旅人的起始位置在南极点。

在魔女的家里，有个魔法厨房。

每天，会为固定时间归来的魔女，奉上刚刚做好的晚饭来迎接。

有一天，魔女因为工作而回来得非常晚。

她回来的时候，料理们出来迎接魔女。

「欢迎回来，魔女大人。今天为您准备了炖蔬菜。」

锅里的炖菜这样说道。

「欢迎回来，魔女大人。请快点把我泡进炖菜里吧。」

硬邦邦的面包这样说道。

「欢迎回来，魔女大人。您口渴了吧。请快点把我喝下。」

白葡萄酒这样说道。

「欢迎回来，魔女大人。把我吃下，您便能把今日的炎热也一并忘却。」

甜点冰淇淋这样说道。

那么，它们之中有一个说谎了，它是谁呢…？

A：炖菜

B：面包

C：葡萄酒

D：冰淇淋

答案是D。晚饭是固定时间做好的，魔女回家得很晚，所以冰淇淋已经化掉了。

厨师正为一事头疼。

晚餐就剩下甜点要做了，但是材料只有鲭鱼。

这时，厨师有了灵感。

添上一个日文文字的话，鲭鱼（さば）就能成为甜点了。

这到底是个什么字呢？

添上这个字后，组成的又是什么词语呢？

A：浅滩（あさば）

B：裁决（さばき）

C：沙漠（さばく）

D：再见（さらば）

答案是C。日语里甜点是从英语来的借词，英语里甜点（dessert）和沙漠（desert）同音。

顺带一提，英文翻译的谜题更妙。英文版问的是：将鲭鱼（Sabara）的一个字母替换成desert，可以换成什么？题目里故意了用「沙漠」一词，因此正解是字母b，替换后是Sahara（撒哈拉大沙漠）。

在日本，「？」加上救救（日语里急救和九九同音），就会成为亮红灯的救护车。（而在中国，只会成为亮红灯的救火车。）

从130中减去「？」的话，能成为亮红灯的车，却成不了救护车。

那么「？」中应该是那个数字呢？

A：5

B：10

C：15

D：20

E：25

答案是D。列出以下算式：

x + y = 119

130 - y = 110

即使不知道这里的x，也就是「救救」=99，也能轻松得到

x = 99, y = 20

有根5cm长的点燃的蜡烛。

这跟蜡烛每经过1个小时，它的长度就会烧掉之前的一半。如此往复，长度达到1cm时火就会熄掉。

3小时候它熄灭了，请问这时，蜡烛的长度是多少mm呢？

A：0mm

B：约3mm

C：约6mm

D：约8mm

E：约10mm

答案是E。这根「芝诺的蜡烛」是连续燃烧的，只要烧到1cm就会直接熄灭，不会继续燃烧下去了。

这个问题结束后，源次透露了他生长在【日据台湾】。并且在台湾光复后，被金藏从台湾带回日本。

白黑白黑白？黑白黑白黑白

这个？中要填入什么呢？

A：白

B：黑

C：红

D：灰

E：空白

答案是A。因为答案是从中央C（do）开始算起的钢琴键。要填入的就是下图的F（fa）。

有个14层的大楼。

各层所租住的企业如下所述。

14层是冈村证券公司。

13层是岩村房地产公司。

12层是田村运输公司。

那么，村越出版公司会在几层（gai）呢？

A：1层

B：3层

C：5层

D：7层

E：9层

答案是B。参照下表

1階	3階	5階	7階	9階
Ikkai	san-gai	go-kai	nana-kai	kyū-kai

原题大概故意使用了假名来写层，也就是gai（がい）。其他层的假名都写作（かい）。因此这纯粹是一个和发音相关的文字游戏而已。

英文版题目译得更加巧妙，在题干里标明「on the ？th floor」，选项里只提供了1、2、3、4这四个选项。这里能填入th的只有4楼。

喜欢学问的大王，要给喜欢学习的人以奖赏。

铜奖的人给予29枚金币。

银奖的人给予47枚金币。

金奖的人给予79枚金币。

那么，白金奖的人会得到多少枚金币呢？

A：30枚

B：57枚

C：78枚

D：91枚

E：112枚

答案是C。日文里「白金」其实指的是铂（Platium）。此处绘羽解读问题时用的假名是「プラチナ」。在元素周期表里、铂刚好排在金（79）的前一位（78）。考虑到中文语境下白金其实经常用来指某种合金，这一问英文版的翻译更好。

T=甜纳豆

X=咸仙贝

L=咖喱饭

K=黑咖啡

？=柠檬水

「？」应该填入哪个英文字母呢…？

A：T

B：S

C：L

D：K

E：X

答案是B。不知道为何，这题翻译成了这样，难度其实下降了。五个选项里，只有B（S）没有出现在题干里。但其实这题的解法是：

T	X	L	K	S
甜	咸	辣	苦	酸

因为柠檬水是酸味的，所以选B。英文版的五个口味对应的选项是：

甜	辣	咸	酸	苦
s【W】eet	s【P】icy	s【A】lty	s【O】ur	b【I】tter

而且英文版的选项里，字母【B】和【I】都没有出现在题干里，更具有迷惑性。

EP8 黄金魔女的暮光 II

六轩岛马上就要爆炸了！

距离爆炸只剩下1个小时。

楼座能够3分钟到达堆满金块的地下贵宾室。

但是金块很重，所以一次只能带出来1块。

而且，带着它回到地上会花费5分钟。

以地面为起点，在地面和地下贵宾室之间不断往返，

楼座能从地下贵宾室，带出几块金块呢…？

A：4块

B：5块

C：6块

D：7块

E：8块

答案是E。题干限定了【在地面和地下贵宾室往返】，所以不存在将金块拿出贵宾室就马上拿下一块的花招。但还是有一个花招：一次往返需要8分钟，也就是说，楼座可以将7枚金块带到地面，此时剩下4分钟。然后楼座花3分钟回到地下贵宾室，花掉3分钟，最后1分钟将金块带出地下贵宾室。尽管楼座还没回到地面，但这块金块也算带出地下贵宾室了，所以是8块。

必须要用只能乘坐2人的船，将全员运至对岸。

在这边的岸上，有农夫、他的妻子、牧羊人、羊、牛、肉、蔬菜。

（这些各自在船上都按1人份算）

船只能由农夫、妻子、牧羊人来划。

妻子在不和农夫共处的时候，如果身边有牧羊人，就会和他私奔。

牧羊人在不和农夫或妻子共处的时候，如果身边有肉，就会偷吃掉肉。

羊在不和牧羊人共处的时候，如果身边有蔬菜，就会吃掉蔬菜。

牛在不和任何一人共处的时候，如果身边有蔬菜，就会吃掉蔬菜。

肉装卸起来很麻烦，因此从船上运下来一次，就无法再装上船。

蔬菜很容易受损，因此只能乘一次船。

那么最少需要多少次才能够达成目标呢…？

A：不到10次

B：10次以上不到15次

C：15次以上不到20次

D：20次以上不到25次

E：其他

答案是A。只需要3次，因为题干里问的是【全员到岸】，【全员】不包括羊、牛、肉、蔬菜。农夫和妻子先到对岸，农夫回来，农夫和牧羊人到对岸即可解决问题。这里同样英文版的题目译得更好，题目要求是【carry each person】，然后【按1人份算】被译为【count as one passenger】。

撇开这种脑筋急转弯式的问题，对于这类渡河问题，其实有通用的算法。简单来说，是将问题描述成一张图（graph），然后用搜索算法找到最短路径。无论是定义图的过程、还是计算最短路径的过程，都跟图上的节点数目有至少O(N^3)的关系。

River crossing puzzle - Wikiwand[www.wikiwand.com]

Crossing Rivers Problem Solution with BreadthFirst Search Approach[iopscience.iop.org]

Solving River-Crossing Puzzles with R (mark-borg.github.io)[mark-borg.github.io]

对于最简单的【狼与羊谜题】，可以将问题描述成一个二维坐标系。X轴代表对岸狼的数目、Y轴代表对岸羊的数目，题目的要求则可以简化成，【在Y等于{0, 3}或X=Y的条件下进行整数规划】。玩家从(0, 0)出发，每次可以在(x, y)坐标2格的范围内移动，奇数次只能向【X+/Y+】的方向移动，偶数次只能向【X-/Y-】的方向移动，直到到达(3, 3)为止。这个问题甚至在黑板上就可以完成演算。

第一步：定义好坐标系

第二步：将不能走的位置标记成红色

第三步：演算行走的过程

要验证上图，有兴趣的读者可以随便找一个类似的谜题。

River Crossing Challenge - Level 3 (transum.org)[www.transum.org]

有3个女孩子。

美代子：「我是年龄最大的哦。」

沙都子：「梨花不是年龄最大的。」

梨花：「美代子说谎了哟。咪啪——。」

在她们中，只有年龄最大的人说的是真话。

那么，年龄最大的到底是谁…？

A：美代子

B：沙都子

C：梨花

答案是C。见下表：

	美代子说真话	沙都子说真话	梨花说真话
美代子	真	假（沙都子最大）	假（梨花最大）
沙都子	真（美代子最大）	真	假（梨花最大）
梨花	假（美代子没说谎）	真（美代子说了谎）	真

只有梨花最大的情况为一真两假。

这次，我们让美代子、沙都子、梨花这3人都戴上面具。

不知道这3人到底谁是谁。

为了防止从声音辨别出来，让她们把话写在纸上。

右侧的人：「中间的人是美代子。」

中间的人：「左侧的人是美代子。」

左侧的人：「右侧的人是沙都子。」

其中美代子说的是真话。

但是，沙都子和梨花都不一定说了谎。

那么，这3人从左到右，分别都是谁呢？

A：梨花、沙都子、美代子	B：梨花、美代子、沙都子	C：沙都子、梨花、美代子
D：沙都子、美代子、梨花	E：美代子、梨花、沙都子	F：美代子、沙都子、梨花

答案是E。

• 如果右侧的人说了真话，那么假设中间的人是美代子。既然美代子一定说真话，她说【左侧的是美代子】也是真话，这就矛盾了。所以，右侧的人必定说谎，且中间的必定不是美代子。由于美代子不会说谎，所以美代子只能是左侧的人。
  
• 左侧的美代子说【右侧的是沙都子】，因此：美代子、？、沙都子。这里？填入梨花。

唯一的解是从左到右【美代子、梨花、沙都子】。

这个谜题后，留弗夫终于明言坦白了【战人是右代宫雾江的亲生儿子】。一颗一直挂到EP6的卫星到此才落地，敏锐的人可能EP3就发现这个事实了。

有红箱子、蓝箱子、绿箱子。

它们之中有1个装有金币。其余2个是可怕的吓人箱。

我选了红箱子。于是朱志香就说：

「真的就选这个了？吓人箱可恐怖了嘞。我打开一个给你看看吧。」

她说着打开了绿箱子，向我展示了这是个吓人箱。

剩下的，就只有红箱子和蓝箱子了。

「要打开这个红箱子吗？还是要换一个？」

那么，红箱子和蓝箱子，哪个里面装有金币的概率更高呢…？

A：红箱子概率更高

B：两个都一样

C：蓝箱子概率更高

答案是C。这是知名的【蒙提·霍尔问题】。参见以下链接，

Monty Hall problem - Wikiwand[www.wikiwand.com]

只要参赛者换箱子，选中的概率就是2/3，否则就是1/3。

图片	需要的金币数量	奖品名称
	0	毛刷
	1	鲭鱼罐头，标志上印有“熊泽”
	2	印有片翼之鹫的记忆海绵枕
	3	旧式白色校园泳衣，名牌上写着“缘寿”
	4	熟透的芒果
	5	传统新年门松
	6	AngelMort的制服
	7	金藏签名照
	8	能发出金藏声音的笑袋
	9	印有片翼之鹫的鲤鱼旗
	10	一束黄金玫瑰
	11	代代相传的音乐盒
	12	量产型樱太郎玩偶
	13	印有家徽的茶具
	14	印有家徽的怀表
	15	贝阿朵莉切的胸花（日文写作胸花，但其实应该是头花）
	16	战人玩偶
	17	贝阿朵莉切玩偶

EP8 黄金魔女的暮光 III

一楼餐厅、死亡的六人：【留弗夫、雾江、秀吉、绘羽、源次、楼座】。餐厅通往走廊的门从内侧上锁。

二楼夏妃的房间、死亡的两人：【藏臼、夏妃】，房门口锁住，用钥匙才从外侧打开。

玫瑰庭园正中，死亡的一人：【纱音（=嘉音）】。

玫瑰庭园小路当中，死亡的一人：【朱志香】。

迎宾馆一楼玄关，死亡的一人：【南条】。

迎宾馆一楼佣人室，死亡的两人：【乡田、熊泽】。

加上【金藏已经被确认死亡】。

没有被缘寿确认的人：【让治、战人、真里亚】

接下来是贝伦的复盘。

第二天早上6点，为准备早饭早起的乡田，确认了餐厅的六个死者。此时在一楼客厅集合的、按照发言先后顺序是【战人、乡田、熊泽、藏臼、夏妃、朱志香、纱音、嘉音、南条、真里亚、让治】。

夏妃的推断：凶手杀了6人，用总钥匙上锁离开餐厅。

接下来贝伦给了一些限定条件，将【从外侧开门、锁门的人】限定在了持有总钥匙的人之中。

【第一晚】之后的所有人、包括持有总钥匙的佣人、和不持有总钥匙的其他人，都无法拿出不在场证明。

众人在发现尸体后（6点）一直僵持到中午才解散。此间藏臼、夏妃夫妇前往2楼，其他人也各自离开。但很长时间内，藏臼、夏妃夫妇都没有回来，于是众人赶往夏妃的房间，发现了【藏臼、夏妃的尸体】。

此时在房间内出场的、按先后发言次序是【乡田、纱音、嘉音、战人、南条、朱志香、熊泽、让治、真里亚】。

随后让治等人封锁了现场。

对于【封印整个大屋的可能性】，战人提出质疑，于是贝伦解答：

不同于第一晚，这一晚佣人互保，且其他人都没有钥匙，所以全员都有不在场证明。此处战人提出两种解法：

• 佣人全员串通、互相包庇，他们的不在场证明不可信。
  
• 死于餐厅的6人中、有人还活着并继续杀人。杀害藏臼、夏妃夫妇后，藏在房间内伺机逃走。

察觉到大屋危险的众人，转移到了迎宾馆，打算在此避难、笼城到台风过去。

因为有事外出的纱音、嘉音一直没有回来，于是在让治的提议下，全员前去搜索他们，

确认了纱音倒在玫瑰庭园。此时在杀人现场出场的、按先后发言次序是【战人、朱志香、熊泽、让治、南条、乡田、真里亚】。

纱音被杀的同时，嘉音也永远行踪不明，对此贝伦给予以下宣言：

这即是说，【纱音=嘉音】的双重身份在这一局中仍然是成立的。

此后，众人继续在迎宾馆笼城。在小孩组房间里激烈议论犯人线索的堂兄妹，为了确认南条、熊泽的证言，来到佣人室。确认了两人的死亡。此时在佣人室、按先后发言次序是【南条、朱志香、战人、让治、真里亚】。

由于迎宾馆的锁没有被破坏，整间迎宾馆被视作一间密室。此后，乡田、熊泽的总钥匙也被破坏。

为确认窗户是否关好。南条医生独自来到迎宾馆玄关，在此被杀。此时在迎宾馆一楼、按先后发言次序是【朱志香、让治、真里亚、战人】。

朱志香为了寻找潜藏在屋外的杀人者，激动地奔出了迎宾馆。追赶她的【让治、战人、真里亚3人】，随后在路上找到了朱志香的尸体。在最后的杀人现场、按先后发言次序是【让治、真里亚、战人】。

追在朱志香身后的【让治、战人、真里亚】，均互相作证、有不在场证明。

EP8 黄金魔女的暮光 IV

至今为止的51条紫字，被贝伦确认为【重要发言】，换言之【不是紫字的白字发言，就是可以被无视的发言】。

1. 犯人的定义是指杀人者。（没有杀过人的不算犯人）
   
2. 犯人有说谎的可能性。
   
3. 犯人有在杀人之前说谎的可能性。
   
4. 不是犯人的人物，只会讲述真实。
   
5. 不是犯人的人物，不会协助犯人。（没有杀过人的，不会成为共犯）
   
6. 犯人所有的杀人行为，都是通过自己的双手。（不可能通过陷阱等间接手段杀人）
   
7. 犯人不会死。（【真正的】死者中没有犯人，犯人也不会在构筑密室后自杀）
   
8. 犯人在登场人物之中。（登场人物指，除金藏外的17人）
   
9. 紫色的发言，和红色真实有着同等价值，但是，只有犯人，会用紫色发言说谎。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886270921

对于以上线索，最重要的突破口是，【第7条，犯人不会死】。由于不是犯人的人不会说假话，只要确定【故事中发过言的某人真的死了，那ta的话就可以采信】。为此，我们先将所有关于死者的证言整理如下，其中行标题代表证人，列标题代表被证言的死者：

第一晚，

	绘羽、秀吉	留弗夫、雾江	楼座	源次
让治	8-06，8-08
战人		8-06，8-08
真里亚			8-06，8-08
嘉音（纱音）				8-07
南条				8-07，8-08

第二至第八晚，

	藏臼、夏妃	纱音、嘉音	乡田、熊泽	南条	朱志香
南条	8-18，8-19	8-29	8-34
让治		8-28		8-41	8-46
战人	8-18
朱志香			8-35	8-40
真里亚					8-47

首先，关于第一晚的验尸，有个非常大的漏洞：

1. 第一晚，只有源次的验尸，同时被【嘉音、南条】确保。其他五人的验尸，是由各自家的堂兄妹完成的。也就是说，都是孤证。
   
2. 【紫字8-08】、南条担保了，所有人不会在（第一晚）的验尸上出错。但犯人可以故意说谎，所以仍然不能保证第一晚所有人都确实死了。
   
3. 【红字8-04】，贝伦确认了，【第一晚的凶手确实杀了6人】。然而这条红字是【在第二晚杀人之后】才确认的。换句话说，它并没有指认具体的时间（例如说【凶手在第一晚确实杀了6人】）。如果按照【第一晚的凶手，和第二晚的凶手相同，并且在第二晚后确实杀了6人】来理解，那第一晚实际的死者就只有4人，因为凶手杀的6人里还算上了【藏臼、夏妃】。换言之，这直接指向了，【战人、让治之中的一人，作了假的验尸证词】。

然后，让我们确认一下所有的死者情况。从第二晚开始，所有人的死亡，都被至少2个人证言。并且，证言者群覆盖了【南条、让治、战人、朱志香、真里亚】五人。很难认定其中谁在作假证。但考虑到以下两点：

1. 旁白的内容没有虚假信息。
   
2. 旁白确认了【南条、朱志香】的死亡，用词不是【某某倒下了】、而是【某某被杀了】。

另一种入手的思路是假设真里亚不是凶手，因为：

1. 凶手必须亲手杀人。
   
2. 从过往游戏盘的信息里，很难认定真里亚有能力亲手杀死谁。
   
3. 如果【真里亚不是凶手】可信，那么就可以继而推断【朱志香】的死亡属实。

因此，无论从哪种思路入手，朱志香都是【真死】。由此一来，【楼座、朱志香】也由于真里亚的证言被确认为真死。

既然朱志香是真死，那她不是犯人，她的证言进而确定【南条、乡田、熊泽】是真死。【南条】是死者的前提，确认了【源次、藏臼、夏妃、纱音=嘉音、乡田、熊泽】是真死。至此，【南条、朱志香】的证言双重确认了【乡田、熊泽】是真死；【南条、纱音=嘉音】的证言双重确定了【源次】是真死。

总结下来【源次】没有证言，但有证言的真死者【藏臼、夏妃、纱音=嘉音、乡田、熊泽、南条、朱志香】做出的证言都可以当作红字采纳。剩下的死者中，不确定的只有【绘羽、秀吉】和【留弗夫、雾江】、【楼座】三组候选人。其中，如果假设【楼座】是犯人，那第一晚假死的只有她一个，这就不符合【第一晚死者只有4人】的假说（【红字8-04】）。剩下的【第一晚假死候选人】都有配偶。楼座不可能和其中的某人、以共犯的身份杀死另一个配偶。因此，【楼座、真里亚】不可能是犯人，故此，犯人缩小到【绘羽、秀吉、让治】，【留弗夫、雾江、战人】两种组合。

最后，让我们来讨论这两种情况。无论是哪种情况，都指向了两组杀人者，即【双亲组成的杀人组合】、和【活动在堂兄妹之间的一个杀人者】。前者潜伏在暗处伺机杀人，后者一直在明面和大家一起行动。由于【第1条，犯人是杀人者】、【第6条，犯人要亲手杀过人】，突破口就在于，分清楚哪些死者是谁所杀。总结线索如下：

1. 【红字8-04】变相担保了，第一晚杀死4人的凶手，和第二晚杀死2人的凶手是同一人。即凶手只能是以上两组杀人者之一。
   
2. 第二晚【红字8-05】担保了，一行人离开了房间，这个离开不包括犯人。因此，第二晚在场验尸的全员，都不能是凶手。换言之，第一晚和第二晚的杀人者，都被特定为【潜伏在暗处的双亲组合】。
   
3. 【红字8-05】所指的【一行人离开房间】并未有一个明确的时间点。姑且算作是、在场验尸的人之中最后一个离开房间的时间。犯人无法在这之后离开房间，但如果在此之前就离开了房间、或是根本没有离开房间（游荡在外的双亲有两人），那就和【红字8-05】不冲突。
   
4. 第四晚，纱音被杀，【紫字8-31】朱志香担保了，让治不是凶手。
   
5. 第五、六晚，【紫字8-43】朱志香担保了，堂兄妹4人和南条医生，都没有杀人。
   
6. 第七晚，【紫字8-43】朱志香再次担保了，堂兄妹4人，都没有杀南条。
   
7. 【紫字8-44】让治确认了【不可能在宾馆内杀死南条】，并且【紫字8-45】战人确认【南条没有离开宾馆】。这两条证言本身就是互相矛盾的，如果都是红字真实，那南条就死不了。因此两人中必有一人说谎。
   
8. 第八晚，【紫字8-51】真里亚担保了，活着的堂兄妹3人杀不了朱志香。况且，第八晚堂兄妹一直在一起行动，无论有没有谁证言，朱志香（如果真死了）都绝对不是堂兄妹杀的。

总结以上信息，就会发现，【一旦认定朱志香是真死者、她的话都是红字真实，就会将犯人的范围缩小到一个非常小的区域】。即，【所有的死者，除了第四晚的纱音，其他所有人都一定是被暗处的双亲组合杀害的】。这么一来，如果让治是犯人，加上【让治不是第四晚的犯人】，那么就没有一个死者，可以被让治亲手杀死的了。

至此，只能将让治是凶手的假设推翻。最后的结论是：

1. 潜伏在暗处的双亲组合（杀害了其余所有人）：留弗夫、雾江
   
2. 与堂兄妹行动的凶手（只杀害了纱音）：战人

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886270974
在假设犯人是【留弗夫一家】后，接下来的杀人过程可以复盘为：

1. 第一晚，留弗夫、雾江杀害了其他4个大人，锁住餐厅，并且装死。战人负责为他们的假死作伪证。因此，第一晚的密室，是完全的密室，而且没有所谓的其他人藏着（紫字8-12，8-13）。第一晚的紫字全部照合。
   
2. 第二晚，由于门内侧锁住，藏臼夫妇也不是犯人，在众人验尸期间，犯人一定待在室内。推测为，战人在进入房间的时候，掩护杀人的犯人溜出房间、或者逃过搜查。随后朱志香开始搜索房内，在战人的掩护下，自然是一无所获。众人封印夏妃房间的时候，要么凶手已经离开房间了、要么留弗夫、雾江中的一人，从此之后就一直留在了房间。餐厅是战人封印的，按道理他应该要再确认餐厅内的六名死者一次，但由于他是共犯，因此在这件事上，他在放走了留弗夫、雾江的情况下封印了餐厅。同理，众人离开大屋的时候，留弗夫、雾江（至少其中的一人）也早已离开。事实也证明，接下来的所有杀人现场，没有一场发生在大屋内。
   
3. 第四晚，杀害纱音的是战人。这是由排除法得到的，因为能被战人亲手杀死的人选只有她一个。真正的死亡现场不一定在玫瑰庭园，归根结底【纱音、嘉音出门办事】的说法不知道是从哪里来的，是战人作的伪证也说不定。
   
4. 第五、六晚，佣人室内死亡的两人。佣人室本身没有被锁住，被锁住的只是迎宾馆而已。由于此时战人在迎宾馆内，他完全可以在凶手杀死两人后，再去锁住迎宾馆。注意这一场杀人里，没有人有不在场证明，因此只要犯人在迎宾馆，无论是谁都可以完成锁门、构筑密室的操作。
   
5. 第七晚，【紫字8-44】让治的证言，确定了南条离开过迎宾馆，并且在迎宾馆外被杀。也就是说，游荡在外面的犯人杀害了南条，将他的尸体弃置在了门外。负责在迎宾馆内接应的战人则是移动尸体、伪造现场、锁上迎宾馆的门。【紫字8-45】战人似乎出示了什么南条没离开宾馆的证据，可笑的是剧本里竟然都没写出来这个证据是什么东西。作为整个剧情里几乎是唯一出现过的物证，它完全可以是战人故意伪造的。有人可能会质疑，战人会不会一直和堂兄妹一起行动呢？当然有可能。如果是那样，那就是在佣人室杀人事件后，众人确认锁的时候，战人在大门锁被确认锁上之后偷偷开了锁。南条的尸体被游荡在外的留弗夫夫妇弃置在玄关。战人只是在发现尸体的第一时间，趁着众人还没开始检查锁的时候，偷偷锁上了门锁。
   
6. 第八晚，无需多言，朱志香是被游荡在外的犯人杀死的，与在场的堂兄妹无关。

EP8 黄金魔女的暮光 V

一切回到了原点，1998年、缘寿在大厦楼顶遇见贝伦卡斯泰露的那个时候。贝伦再次向缘寿解释，【红字7-05】并非是给EP7茶会的剧场进行【红色真实】的盖章。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886270392

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886271233

注意这一段，贝伦卡斯泰露、在和八城十八对话的时候，使用的声线和平时不一样。

“知道”的事和“不知道”的事。这两者的关系是不可逆的。

是啊。……可以从“不知道”变成“知道”，但是从“知道”变成“不知道”，却是不可能的。

黄金乡内，拉姆达戴露塔在被众人央求再帮一次忙时，大发了一通牢骚，然后就像掉线了一样保持不动了。由此可以推想，拉姆达戴露塔的本体、存在于另一个世界，《海猫》的多层世界结构，在拉姆达戴露塔的眼里，恐怕是一个类似拟真游戏的场所。甚至还可以大胆猜测，【控制“游戏”内的拉姆达戴露塔行动的】可能都不止一人。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886271536

哈哈哈哈哈，啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！我（缘寿）的真实是绘羽姑母是犯人！！是绘羽姑母杀了大家！！做坏事的全部都是绘羽姑母！！爸爸和妈妈和哥哥，大家所有人都只是牺牲者…！！谁也没有错谁也没有错…！！因为就是这样，因为就是这样！！

这段演出说明了四点：

1. 绘羽日记里、六轩岛杀人事件的元凶不是绘羽。
   
2. 绘羽日记里，出现了礼拜堂地下的藏金。
   
3. 元凶至少存在于【与缘寿最亲密的留弗夫、雾江和战人中间】。
   
4. 绘羽日记里，必定记载了右代宫亲族全员的死，以至于完全否定了缘寿【认为谁还能回来】的可能性。

也就是说，EP7茶会的剧情，至少是以遵从前三点信息为前提、创作出来的。唯一有出入的是第四点、也就是说，EP7茶会里没有提到的战人的下落，在《绘羽日记内容》里应该也有提到。贝伦卡斯泰露明确表明过【EP7茶会的演出是对缘寿而言最糟糕的展开】，或许，那段演出本身就是在《绘羽日记内容》的基础上，添补了大量对缘寿充满恶意的细节、而创作出来的。就像EP7茶会、缘寿看过那段演出后化为了肉块一样，EP8的缘寿在读过绘羽的日记后，也化为了肉块。这表明这两个（即使有很多不同细节的）故事，都对缘寿本人有锥心泣血的打击力。

然而，读者务必要注意，这里有一个奇妙的细节。缘寿坠楼而死的亡骸，被贝伦卡斯泰露吩咐使魔，丢到了忘却的深渊。回想EP3里提到的【显像管和猫箱理论】，其实可以发现，这里缘寿的死亡，不管多么凄惨，但1998年的现实世界里、她的“尸体”恐怕一直处于一种【不见了】的状态。因此、她的死亡并不是板上钉钉的。

随后的这段演出，巧妙地将【缘寿跳楼（灵魂还没消失）】、和【某人雨中倒在大马路上，被路过车辆里的另一人捡走】接在了一起。但只要稍微往下读，就会知道，这两段演出的主人公其实不是同一人。

（推定为）六轩岛事件发生不久之后，幸存的右代宫战人记忆全失，被当地名门家的姑娘八城几子捡走。此时，右代宫战人不记得自己是谁，只记得自己【十八岁】。八城几子借此给他起了一个临时的名字【八城十八（Hachijo Tohya）】。注意此时八城几子的年龄，应该明显大于战人，这是依据以下两点：

1. 八城几子在得知战人是十八岁后，没有任何异议、或者惊讶，这表明她捡到战人的时间应该不会离1986年太远。
   
2. 八城几子此时已经到了【被人说十八岁就会非常高兴】的年龄。

再补充几点这段演出里反映到的细节：

1. 八城几子有着令人难以相处的性格，因此和家人关系很差，被命令隐居。没有朋友、更不用提爱人的八城几子，从此开始和【八城十八】保持着一种奇妙的、友谊之上、恋人未满的关系。
   
2. 战人模糊的记忆里，保有和某人【关于推理剧而展开议论交战】的片段。战人对于推理剧的经验和评判力大大受益于这段经历。
   
3. 失去记忆的战人，处于一种【只要想强行回想过去、就会感到头疼】的状态。这呼应了威尔的口头禅【别去想得太多，会头疼的】。
   
4. 八城十八（几子）作为推理小说作家而声名鹊起，是在战人作为读者（十八）的鼓励下达成的。这表明这里的演出，远远发生在EP3出名之前。对此战人的评语是：
   

   推理小说，无论写和读肯定都一样。
   
   只有自己一人的话，很无聊。
   
   和谁一起来共有世界之后， 才会开始觉得，……有什么重要的事情扩展开来。

   想到这些内容，战人就会开始头痛，这显然暗示了，在失忆之前，战人和贝阿朵莉切之间、就已经达到了这种程度的相互理解。
   
5. 一年之后，八城几子发表了自己的成名作、同时也是处女作《黑首岛奇谭》。从此，【八城十八】这个笔名，就和埃勒里·奎因一样，成为幕后由两人组成的、推理小说家的模式。战人（十八）负责提供构思、新颖的诡计、以及对细节的建议，几子负责执笔、完成主要的文本（文笔）与情节。

前面已经提到过，六轩岛事件的真正发酵，是从两封【贝阿朵莉切的书信】被发现开始的（EP4）。这里再回顾一下具体的时间线：

1. 六轩岛事件（1986年10月）半年后，绘羽开始拍卖金藏藏书，金藏作为神秘学权威的形象被确立。
   
2. 【藏书拍卖】之后（并不知道具体过了多久，应该没有太久），【贝阿朵莉切的两封书信】曝光，神秘学解释瞬间盖过了在此之前流行的阴谋论。

回看这里的演出，可以补充以下细节：

1. 【书信曝光】发生在【八城十八】的成名作《黑首岛奇谭》投稿之后。
   
2. 投稿《黑首岛奇谭》之前，提及过【四季流转】。按照六轩岛事件发生不久之后、战人就被几子捡走来算，八城十八第一次注意到伪书的时候、至少约在六轩岛事件一年之后。由此逆推，【藏书拍卖】和【书信面世】这两个事件的时间间隔，约在半年。
   
3. 在几子第一次向十八提出伪书的时候，十八恐怕已经至少部分地、想起了自己的过去，以下战人的旁白为证：
   

   ……果然是，会让我想起那一天的，大雨。

   在这段演出发生的【前几天】，几子已经和战人谈过【六轩岛疑案】的事。
   
4. 在几子谈论伪书的时候，十八作为右代宫战人的记忆终于全部回来了，但他却对自己的身份认同产生了障碍。亦即是说，即便持有战人的记忆，此时的十八、也将这些记忆当成了【别人的记忆】。

有趣的是，这段战人记忆回复的演出，又和【缘寿回到黄金乡，被留弗夫和雾江唤醒】接在了一起。

缘寿的手上，有两枚铃铛。考虑到缘寿的遗体被夏娃·贝阿朵莉切看过，第二枚铃铛应该是夏娃给的。

是因为你们说，要给我看最棒的happy end啊。

让我看看啊，绝对…！！

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大拉姆达戴露塔卿终于支棱起来了呀！！！（是谁说过【红字7-07】来着？）

菲泽莉努·阿乌古斯都斯·阿乌罗拉。……传说的大魔女。

超越了魔女的境域，甚至达到了造物主的领域，………据说是接触到了不可抵达的境地，因病而死了。

但是，她把生前所饲养的猫变成了魔女。

这位魔女（贝伦卡斯泰露）为了寻找能将主人从名为无聊的死的底部转瞬间复活的碎片，永远在碎片之海中彷徨。

……然后，猫复活了主人。

复活了接触到不可抵达的境地的神域的魔女……。

就像魔女们将人类嘲笑为游戏盘上的棋子，从上层世界俯视下来一样。

她也能，连魔女们的领域，都嘲笑为游戏盘上的棋子，从更上层的世界俯视下来。

……如果说抵达的上层世界的高度，能代表魔女的强大程度的话。

她就是，接触到了不可抵达的最上层还生还了的，……从神的国度生还的魔女……。

是的，明知不可为而为之，拉姆达戴露塔确确实实被当年的观众们送上了投票席的第四位：

07th Expansion Character Popularity Poll/Umineko 2nd Pairing Poll | 07th Expansion Wiki | Fandom[07th-expansion.fandom.com]

战人也支棱起来了，一个曾经被【红字2-19】宣言无能的男人，成长到EP8的这个程度，真是让人感慨万千。大概这就是所谓的成长型男主吧。

这、……这种……。有这种Endless Nine…的吗…？！连、连红色真实，……居然都不起作用！！黄金的真实是什么啊！！能打赢红色真实的黄金的真实，到底是什么啊……！！！！
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是相信的心。……这是“我们”的总意。……在我们认同并共有的真实面前，你的红色真实，什么都贯穿不了。
[/quote]

魔女她，轻轻伸出【左手】，靠近缘寿的脸。然后慢慢伸开手掌让她看。

然后慢慢伸开手掌让她看。

「看看妾身的手掌。没有任何机关对吧？」

「……嗯。什么都没有。」

「看好了。这样握住。……然后食指竖起来。」

她竖起食指，慢慢伸到缘寿眼前。

「好好看着妾身的食指啊。开始咯？很快的。」

魔女迅速把是指向上一挥，指向天空。

缘寿仰望指向天空的手指时，手指像要逃走一样向下挥去。

就像这样，上、下、左、右、再向左，就像是在玩“看向那边嘿”的猜拳游戏的感觉。

觉得眼睛追不上手指就表示输了，缘寿认真地跟着晃头。

魔女的手的动作越来越快。缘寿也不甘示弱。

然后，当指向天空的手指猛然挥下的时候。……食指被握回，变成了普通的拳头。

「………………………」

「好了吗？手要张开咯…？」

魔女慢慢地，伸开【右手】的拳头……。

于是，………那里出现了，有着可爱包装的一颗糖球。

「好了吗。」

「嗯。」

「这是戏法呢，还是魔法呢？这就是，妾身给出的问题。」

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EP8 黄金魔女的暮光 VI

「……要是，还能找到这样愉快的故事就好了。」

「下次，贝伦要不是被憎恨的那边就好了呢……」

「啊啦。演坏人也很有趣哦。」

「……下次，会找到什么样的故事呢。」

「然后，会在怎样的故事中再会呢。」

「对相爱的两人来说，碎片之海是很狭窄的。」

「《天堂之子》。」（"Children of Paradise"）

「碎片之海可广大了。」

「《壳中幽灵》」（"Ghost in the Shell"）

「总能再会的。还在什么的鸣泣之时里。」

「………挺好的。就这样吧。」

「「总能再会的。还在什么的鸣泣之时里。」」

啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……。

魔女们快乐的声音逐渐远去。

再见了，各位。还在什么的，鸣泣之时里。

依稀记得，龙骑士07在《寒蝉》结尾的工作室闲谈里，早就前瞻性地给出了一些创作《海猫》地思路，甚至还提示了要将梨花（贝伦）放在恶役的位置上。这段对话恐怕也有类似的意思。考虑到现在《白鹳》已经释出了EP1（我还没有读过），个人猜测以上内容和《白鹳》之间是有所联系的。

此处《天堂之子》，对应的应该是法国电影：Children of Paradise - Wikiwand[www.wikiwand.com]

而《壳中幽灵》，指的其实是：攻殼機動隊 - Wikiwand[www.wikiwand.com]

怎么样，八九不离十吧？前者象征《白鹳》的精神内核、后者象征《白鹳》的背景设定。其实EP5还提到过一部作品《第三个人（The Third Man）》，这部作品应当是和《白鹳》似是而非的。仅仅看过《白鹳》的宣传视频，cainmagi就能做出这种程度的推理，如何呀，诸位？

总结目前缘寿所有可能的结局，大致如同下列几种情况：

1. 1998年10月，在右代宫大楼的楼顶跳楼摔死，现场没有留下尸体。
   
2. 1998年10月，在贝伦卡斯泰露的加持下，跳楼未死，几天后前往六轩岛，在登岛之前、给天草随身携带的手枪做了手脚。随后，在岛上遭到须磨寺霞等人的伏击，但这些人全被天草狙击而死。最后，天草在试图使用手枪打死缘寿的时候、炸膛反杀了自己（EP4）。这条线路的结局应该是缘寿隐姓埋名、从此不再出现在明面上。
   
3. 1998年10月，（同情况2），经历了跳楼事件后，在去往六轩岛的船上，就识破了天草等人的阴谋，并在船上枪杀了所有人。这条线路同样也是缘寿隐姓埋名，不再出现在明面上。
   
4. 1998年10月，没有发生跳楼事件，也没有前往六轩岛。在所有事态酝酿起来之前，抽身离开了小此木、须磨寺家的战场。对外宣称缘寿坠楼而死，以寿由香里的童书作家身份，展开了新的生活。

上述几种结局，有两个共性，

1. 右代宫缘寿要么真的坠楼了，要么就是在世人的认知里“坠楼”了。
   
2. 右代宫缘寿自1998年10月后，就不再以缘寿的身份出现在社会上。

总结下来就是，“右代宫缘寿”在社会意义上死亡。缘寿要么真的跳楼摔死，要么不再以缘寿的身份存活。在大众认知里，“右代宫缘寿坠楼死亡了”。

1986年10月6日，台风退去后的早晨。右代宫战人和贝阿朵莉切存活。随后一人死去，一人失忆。应了【红字8-23】的宣判。

这段演出里，战人这样对贝阿朵说：

「在我们的世界中，你什么罪都没有犯啊。」

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886272031
可见，在真实世界中，贝阿朵的杀人计划没有付诸实施。对应的是右代宫亲族、在10月4日夜就解开了藏金谜题。

这段演出里，另一个值得注意的地方，是这两人都在不熟悉摩托艇的情况下，共同驾驶摩托艇出逃。战人一直以来都有“交通工具恐惧症”（EP1），他会从摩托艇上坠海，可谓是一点也不奇怪。就像【蓝字5-41】一样，真实世界里的战贝共死，可能并不像这段演出一样、是浪漫的殉情，也有可能只是两人逊毙了地不慎坠海而已。

但不管怎么说，此时此刻的事应当基本是真的。在战贝共死之前、两人出海的那一刻，他们之间已有了深厚、真挚的爱情。这将自此，如同一副沉重的十字架一样，在作家【八城十八】的心里，再也挥之不去，铭心刻骨。就算战人不是因为殉情坠海，EP8这样写，也反映出来，这就是战人的愿望。失去了贝阿朵莉切的右代宫战人，因为心死变成了另一个人。
https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886272129 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886272260 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886272333
最后的最后，我将围绕着八城十八的经历，倒推出一些推论，并借此提出我的、有关于1986年以后右代宫家幸存者的假说。

依稀记得，多年前第一次通关汉化版的《海猫》时，EP8引起了不小的动静。从某种程度上、EP8算是龙骑士07对那些热衷推理的玩家的嘲讽。这一定程度上、影响到了本作在国内的风评。可尽管如此，也没有影响到《鸣泣之时系列》那足以和型月社《月姬》、《Fate / Stay Night》叫板的地位。在欧美玩家中，《海猫》的口碑甚至更高。下图是今年，Twitter账号【Random Visual Novel Bot】举办的一次粉丝票选。比赛按照淘汰赛的规制展开。超过64部Galgame，被随机分组，展开六轮淘汰赛。赛事结果如下：

最后冠亚军分别被《寒蝉》和《海猫》拿到。其中、《海猫》更是在1V1票选的过程中、力克《片轮少女》、《VA-11 Hall-A：赛博朋克酒保行动》、《Fate / Stay Night》、《银色事件》、《海市蜃楼之馆》、《寒蝉》，最终拔得头筹。当然，这其中部分功劳要归给击败了《Clannad》、《命运石之门》、《逆转裁判》的《寒蝉》。但不管怎么说，说一句【《海猫》还能再战十年！】大概是不成问题的。不知道《白鹳》能不能做到青出于蓝、拿出又一份经典剧本出来。

不过，话说回来，如果要细数EP8引起的那些争议的话，症结恐怕还是在于，EP8将【《海猫》是否具有可推理性】这个议题、拿到了明面上。或许当年《海猫》连载的过程中，受到了许多诸如【《海猫》不算推理剧】、【《海猫》不算本格推理】这样的质疑，使得作者（龙骑士07）冲冠一怒为红颜开了地图炮。但平心而论，如果《海猫》真的被批判为不具有可推理性，我认为这是不公平的。究竟什么是本格推理？这个问题本身就是仁者见仁、智者见智的。但有一点大家基本还是接受的、就是《诺克斯十诫》这套标准、其实是过于刻板、甚至死板的。可即使如此，如果读者细心回看EP5的话，还是能发现，《海猫》提到了《诺克斯十诫》的九条，其中第8、第9两条和原文略有差异。但凡是在《海猫》文本里提到的条目，大部分都做到了严格遵守、小部分也能做到间接遵守。就算放到一些所谓的本格派小说里，也未必能达到这种程度的标准。我个人阅读的推理小说不多，但我非常不喜欢那种将真相藏在一笔带过的一两个细节里的写作手法。《海猫》并非如此，它的多次复盘、能让读者做到、只要好好梳理《出题篇》的情节，就能捕捉到涉及核心轨迹的关键秘密。例如，仅仅比照EP1-4的相同点，读者就不难发现，几乎每次死亡都需要红字保证的【嘉音】，其实十分可疑。如果说真的有什么形成了【享受《海猫》推理性】的阻碍的话，我认为，最大的问题、其实在于《海猫》的篇幅。多达200小时左右的阅读量，与大部分推理小说的中短篇篇幅相比、实在有些破格。如果不去好好记录笔记，读者很容易在读到后文的时候、就忘记了前文的细节。

回归到剧情本身来看，经过EP7黑暗、漫长的铺垫之后，EP8终于迎来了这个虚幻的【好结局】。在被【红字7-07】判了死刑、又被贝伦的【红字8-23至28】一通重锤以后，EP8用朴实无华的白字，硬生生地否认了红字的效力。读者读到EP8的结局时，应当好好回想EP8开头，战人和贝阿朵对缘寿说的话：

就是这样。这个故事是一场闹剧，也不可能是真实。……但即便如此，……不，就算是要这样做。……也有必须要告诉汝的事情。

同样的话，其实也是说给读者听的。红墨水认定的真实，就算有文字上的空隙可钻，也还是与《海猫》棋盘上的真实、乃至物理世界的真实相连的。从EP7-8，多处文字已经表明，《海猫》的物理真实必定是相当残酷的，甚至【缘寿是否在1998年后还活着】，都是一件被关入猫箱的事。可就算如此，作者还是希望读者能够接受这个编织出来的、不真实的、属于魔法的故事。

至此为止，《海猫》的主题其实已经表达得很明确了。贝阿朵莉切和真里亚的魔法，但丁《天国篇》所描绘的天国，以及十字架上的那人、所发现的、万事万物的第一元素（语出自EP2），都归到同一件事上。唯爱是永恒不变的，而爱本身又是难能可贵的。尤其是在当代互联网的环境下，人言可畏，一个不被他人喜爱的人或事物，往往要受到铺天盖地的诋毁，又被各种罗织出来的罪名加身。在这样一种情景下，仍然有人不计较这一切，愿意在言之凿凿的负面信息的夹缝里、寻找到一丝一毫，赋予善意的可能性。这真的说明这些人愚蠢、或者闭目塞听、或者自欺欺人么？《海猫》给我们的答案是，【尊重他人，体现在重视爱的份量之中】。一如《圣经》所言：

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事没有律法禁止。 加拉太书 5:22-23

如果将EP8也当作几子和战人所写的一篇伪书来看，那么EP8其实是相当特殊的。我们首先考虑的问题是，能不能将EP8当作战人的伪书？持有这种观点的依据，主要是两点：

1. EP7结尾、EP8开头，战人向缘寿开示了【为缘寿所写的故事】，类似对EP6-7的解读、这个故事本身就可以被看作是EP8；
   
2. EP8的茶会，阿乌罗拉以作者（执笔者）的身份，对故事进行了总结。考虑到阿乌罗拉和几子具有对等性，也侧面提示了，EP8是几子执笔。

姑且肯定EP8作为伪书的存在性。那么，问题就来了。EP8是《海猫》全本八卷书、唯一提供了选项的一篇文字。但如果EP8以文字作为载体存在，那这种游戏特有的【选项】、就是一个不应该出现的东西。从伪书读者的视角看到的EP8、应该还是一个连贯完整的故事。

在继续回答这个问题之前，我们还需要厘清一件事：EP8的写作目的。个人认为，EP8是写作目的最明确的一卷书。EP8本身就已经在开篇表明，EP8承载着一些【必须告诉缘寿的事】。换句话说，EP8无疑是写给缘寿的。如果EP8写作的时候，缘寿已死，那EP8其实没有公之于众的必要。姑且假设，EP8也跟其他伪书一样、是公开的书卷，那这种公开就更有可能意味着：对于作者战人而言，他相信缘寿还活着，但是没法当面和缘寿交流。

明了这一点后，我们就可以回到对【伪书内选项】的讨论上。其实，无论是猜谜环节的选项、还是贝伦卡斯泰露的小游戏选项，对故事的走向都没有太大的影响。换言之，这些环节从Galgame的角度来说，是不影响到【线路】的。被改写成纯文字叙事也不难。所以，我这里真正想要谈论的，是EP8最后的【魔法？戏法？】的选项。这两个选项、本身导向了两条不同的故事线。然而，正如EP8本身所开示的那样，身为作者的战人，对于身为读者的缘寿，本身有一个期望。战人期望的是，缘寿能理解自己的心意，选择魔法路线。那我们不妨思考，为什么战人会有这样的愿望？原因只有一个，因为身为读者的缘寿，想要、甚至已经选择了【戏法】路线。基于缘寿还活着的假设、EP8的幕后故事可以还原为以下经历：

1. 1998年后，缘寿选择了【戏法】路线，离开战人（和几子），从此不知所踪。社会上认为缘寿已死、甚至有缘寿跳楼的传言。
   
2. 战人撰写EP8，本身就是在向缘寿传达一个【希望跟她见面】的信号。例如几子持有的《唯一真实之书》，就是缘寿想看的东西。
   
3. EP8设想了缘寿见到《唯一真实之书》之后的惨状，本身也是暗示了、缘寿追求的真相、并非是她想看到的东西、甚至是她所不能接受的。
   
4. EP8的游戏本身有【魔法】、【戏法】两条路线。但伪书中，应该只有【魔法】结局。因为【戏法】结局不需要写出来，缘寿本身的经历，就是【戏法】结局。整篇EP8就是在呼吁缘寿，回到【魔法】结局中。

https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886272998 https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2886273085

EP8贝伦的谜题，明确揭开了【黑战人说】的帷幕。所谓【黑战人说】，指的就是【留弗夫、雾江、战人共犯说】。然而，这种假说竟然也是战人本人（即伪书作者八城十八）提出的。又让这种假说显得耐人寻味起来。

作为在《黄金梦想曲》被官方认证的一种可能性，【黑战人说】的核心论点在于，【战人是积极、有意识地执行犯罪的犯人】。视具体的情况而定，【黑战人说】既可以立足于【留弗夫、雾江、战人】一家的犯罪，也可以立足于【战人、贝阿朵莉切（纱音）】的共同犯罪。然而，【黑战人说】有一个回避不过去的问题。就像主张【绘羽是犯人】的人，很难回答【为什么作为犯人的绘羽、能放任秀吉、让治死亡】一样，如果认定战人是犯人，那么【留弗夫、雾江的死亡】要如何解释呢？其实，要对此做出解释、也并非不可能。EP3就已经给我们一个示范了，只要找到一个理由，让战人的家人死在别人手上就行了。但读者也需要明白，在见到EP7茶会剧本以后，回看EP3的展开，其实并不比【主张绘羽是受害者】更有说服力。同样的逻辑也可以套用到【战人一家】身上。

支持【黑战人说】的另一依据，是EP8缘寿看到《唯一真实之书》之后的反应。作为一个足以让缘寿崩溃自杀的剧本，六轩岛的物理真实、极有可能是缘寿无法接受的。而足以让她无法接受的一点，就是【战人是犯人】。

但这里要说明的是，【黑战人说】其实并没有真的明确登场于《海猫》本篇，只是由众多暗示构成的。真正想要直面【黑战人说】，应该阅读扩展读物《海猫鸣泣之时·羽》。考虑到《寒蝉》的Fan Disk已经开始登入Steam，或许也可以期待有朝一日《羽》和《翼》两部Fan Disk的上架。

个人对【黑战人说】的看法大致如此：在《海猫》的剧本设定下，讨论【黑战人说】的可信度其实是相当可笑的。就像本人一直论述的那样，从EP1到EP8，《海猫》所有的故事、战人都作为执笔人参与了撰写。我们从《海猫》本篇里得到的信息，都可以看成是战人透露给读者的。既然如此，无论支持还是反对【黑战人说】、都可以看成，这本身就是作为执笔者的战人、引导读者这样做的结果。站在认同【黑战人说】的立场上，《海猫》从EP4开始的剧本，都可以看成是作为犯人的战人、对作为受害者（也是最后幸存者）的缘寿的一种刻意的折磨；站在反对【黑战人说】的立场上，也可以认为，在缘寿消失在社会上（隐居）的情况下，战人诱导社会舆论支持【黑战人说】、是为了代替绘羽和贝阿朵莉切，成为那个接受舆论恶意的羔羊。个人认为，《海猫》的故事，对缘寿有着一种最大限度上的温柔。基于整个剧本，无论怎样推理，都不会将缘寿摆在一个受指责的位置上。从EP4开始，缘寿那种在霸凌下成长起来的人生轨迹，都令伪书读者、不能不对其生出同情。人如其名，可以说，《海猫》的剧本本身、保护了缘寿（Ange）的名誉。

最后，感谢诸位的阅读！

[青龍聖者]

人物登场顺序是：
纱代眼中的假想敌，战人的前女友几子：贝伦

几子为了揭露真实，将真相告诉缘寿创造的人物：绘梨花，形象为六轩岛事件发生之前

几子为了配合战人的问题改名换姓后的身份：八城几子。

另外八城几子是御八代的意思，即御社神的第八代传承，即为寒蝉中的梨花。

[青龍聖者]

虽然一开始第二个三位一体听起来很怪，但是加入这个公式之后很多矛盾就可以化解了。

比如8个EP的对应关系
EP12是瓶中信，
EP3 是战人失忆时对绘羽的报复，以及留下密码让绘羽出来对答案。
EP4 是几子想要揭露真相(指代贝伦让战人和缘寿相见)
十八接受战人人格失败，想要关闭猫箱(EP4 战人独活，其他人全死)

EP5 几子和十八的推理对决，围绕是否告诉缘寿真相这件事，绘梨花作为真实魔女登场

EP6 绘梨花透露和男友分手，然后转头和战人结婚。十八利用核心诡计化解。

EP7 几子直接猜测真相的方式告知缘寿

EP8 几子认同十八，决定不公开。战人打败贝伦，最后战人和绘梨花两人关上未来的大门
(意为几子和十八两人活到了现在)

[青龍聖者]

而你提到的EP2茶会是否是瓶中信的一部分，也正是反证的证据之一：

纱代在战人没回岛的6年里，察觉到了绘梨花的存在，并且在EP12的瓶中信中加入了贝伦黑猫魔女作为恶役，猫在日语中有泥棒猫(偷腥猫)的代指，她在EP12中直接将还未登场的几子/绘梨花视为否定魔女的假想敌，所以贝伦在整个故事剧本中都是恶役代表。

贝伦既是纱代笔下的恶役人物，也指向几子和战人的关系。
所以在EP8最后真实世界中，几子和贝伦两人是朋友关系，而在棋盘上贝伦作为恶役，和菲泽莉努是敌对关系。

[青龍聖者]

我的视频里给出的几个问题答案：
这个解答基于官方解答且不冲突，视为对漫画的补完。
并不是黑战或者安田几子一体。

绘梨花等于几子是基于绘梨花是出现在棋盘外的真实世界人物且有关联，
在EP5中绘梨花说过，有了爱，才看见看不到的东西，并且指出男友出轨的事情。

基于寒蝉和海猫的关系，绘梨花的名字来自古手梨花变体，e+rika，古手furede→furodo,e→o

有e才能看见然后e→o，代表e的消失。

而发音eric是德语ein rika的缩写，即一之正义(权利)，对应几子说的真相第一的概念。

[cainmagi]

我现在觉得，这可能才是最接近实际情况的解释，而这种解释，再次证明了红字的漏洞真的很好钻……但是这并不代表剧本不公平，理由有二：其一，【红字7-03/04】肯定了【全部线索已经集齐】；其二，几子本身否定并且嘲讽了【除了红墨水写的什么都不相信】的做法。结合这两点，应该就是在提醒读者，几子说的话，即使不是红字也要格外留意，因此上面几子的这句话，虽然不是红字，但很有可能确实对【红字6-57/58】有着极大的意义，毕竟是同一个EP里出现的内容。稍后我会把我这段新看法更新到指南里。

[cainmagi]

最后，感谢你的评论，因为这个我回看了一下我的EP6笔记，有了一个新的发现：其实EP6开头，已经算是有提示了：【原先，人即是人，不会把人格本身称为人。但对于把人格承认为人的人类们来说，人格就宛如另一个人吧…】这句话是故事里几子本人说的。换句话说，这句话或许代表着，【在不修饰语境的前提下，说出红字的人，可以视自己的需要，把纱音（人格）和嘉音（人格）看作一个人、或者看作两个人】。

[cainmagi]

其次，是否认为绘梨花是几子的化身，涉及到另一个问题，【EP2的茶会是否是EP2（瓶中信原始本）的一部分】。我支持这种分法，因为EP1的茶会起到了连接EP1和EP2的作用，少了EP1的茶会，EP2就不完整。那么，没有理由EP1有茶会、但是EP2没有。但如果承认EP2茶会是瓶中信的一部分，那贝伦就是贝阿朵莉切笔下的人物，贝阿朵莉切没理由知道几子的存在，虽然剧情设定里，贝伦和阿乌罗拉有关，但这并不代表着，【贝伦=几子】。如果这一点没问题的话，那同样（可能）出自几子笔下的绘梨花，也不代表着【绘梨花=几子】。

[cainmagi]

嗐，回头我再来看看你的视频吧。其实官方算是有解答了（漫画），只不过我没看过，有些问题也许看看漫画就搞清楚怎么回事了。

关于【绘梨花=几子】，我是不认同的。首先，有没有必要区分【人】和【人类】这两个词，我不懂日文，我未必能肯定，但是英文版里，这里两句话用的都是human（I am the 18th human on Rokkenjima... That makes 17 humans!），或许这里的用词本来就没有什么深意。

[青龍聖者]

恰好看到2年前的文章，正好就给出一下我的解答

https://www.bilibili.com/video/BV1TL4y1H79L

关于EP6矛盾的人数问题解释，我在三年前的推理中给出了解答：

纱音和嘉音是家具，贝阿朵是魔女，所以不属于人类范畴；纱代是人类，所以以上4个算一个人类。
贝伦是魔女也不属于人类范畴，绘梨花是侦探且EP6是物理存在，属于人类，几子属于人类。

而绘梨花和几子是同一个人的两个名字，所以是18个人类，17个人。


3-8是限制人格属于人类方的只有18个，4-28是为了限制真实的人数17个人。

而绘梨花一旦事情结束之后就会抛弃这个名字化名为八城几子，所以意味着这个名字会死去。

[您的绫绮]

而EP8的A结局中又告诉我们天草本来就打算做掉须磨寺霞和Ange，所以在EP4中Ange的结局也不会好到哪里去（因为我换了种想法，也许Eva死后天草就做掉了Ange，龙7没写这段剧情），所以EP4的现实Ange温馨结局在我没有爱的大脑里是以悲剧收尾。不过你的解释是，Eva本就是天草，死亡原因是炸膛死，哈哈哈哈哈哈虽然有点扯，但也并非不可能，倒不如说更贴近原作想表达的意思，毕竟这个Eva如果是他人，我实在想不出会是谁。

太感谢这两篇海猫鸣泣之时的解了，很多疑问都得到了解答，果然推理剧和幻想剧还是得交流后才能得到答案hhh。
（最后我想吐槽一下，Random Visual Novel Bot举办的粉丝票选，baldr sky居然开局就被淘汰，太让我震惊了！）