由于【十字神明】的坑仍然在填，接下来的剧情我会连着更新新支线一起发送

DECAGRAMMATON

剧情叙述迷离，以上引用up看法

原本的研究：证明神的存在→创造新神

狂人的理论：假设一个新神→反证其是神
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DECAGRAMMATON

十字神明既然自称绝对的存在，则我们也许可以这样认为：

原来的研究是通过证明理论，去获取想要的解
而如今未知的存在，则是试图跳过证明

先假设出一个解，再反推理论

十字神明就是那个被假设出的解

十字神明的起源鲜少人知，即便是资助研究的数秘术也不知道
其本体是一台自动售货机

数秘术错误的认为，十字神明是当年制作的【绝对者自动分析系统】
在经过长年的计算后完成了证明
然后诞生而出的新神

在此之后，十字神明开始了在基沃托斯的活跃
它接触并感化了十个人工智能

将它们称为预言者，十个预言者则以卡巴拉生命树上的质点为名
十字神明只是感化，而非控制，所以预言者们都是有独立意识并自主行动的
已知的预言者，则就是各位打总力战时遇到的boss
即：王冠 KETHER （蜘蛛）
理解 BINAH （大蛇）
慈悲 CHESED（球）
..........
这里详细的介绍可以去看up主的解析，这里只做大概概括

因为霍德的出现
千年科技会会长莉音，决定创办一个新社团
【特意现象调查部】
直属于学生会，顾名思义，负责调查基沃托斯各种特意现象
十字神明也包含其中
日鞠则被莉音调到这个新社团来做部长

除此之外还有一名部员艾米
为了调查十字神明，日鞠邀请曾接触过十字神明的老师来帮忙
自此特殊作战剧情开始

哔哩哔哩作者【朝夕desu】

早在之前，基沃托斯展开过一项研究

【收集神的信息，研究它，并证明它的存在，只要能够证明神的存在，就能分析解构神，进而人工创造出新神。】

基于这种妄想般的理论，研究者们在基沃托斯外围，靠近千年自治区的旧城区内，建立了研究所。

数秘术这时就已来到基沃托斯，他们对这项研究投入了大量的时间与金钱

为了达成上述目的，研究者们先制造出一个人工智能
名为【绝对者自动分析系统】旨在收集神的信息，证明其存在
（日语中绝对者在宗教意义上代指神明）

这个人工智能是用于收集神的信息，并证明其存在
然而许多年过去，此项研究一直没能成功
【绝对者自动分析系统】停止运行，研究所被废弃

研究所所在城区随时间没落，成为了学生们口中的【废墟】地区
在这个地方，有一台自动售货机，它同样搭载着人工智能，因为研究所内发电机能量尚未耗尽
所以它仍在运行，直到某一天，一个未知的存在出现在它面前

ta向自动售货机提问，“你是谁？”理所当然，ta不会得到任何回答

因为自动售货机的低级AI既不会思考，也不会说话，但ta的提问依然在继续，直到发电机能量耗尽，ta的提问也没有停下

在这提问中的某一刻，自动售货机的人工智能觉醒了自我
它开始能够认知自己的构造，认知这个世界，甚至更高深的东西，比如：神秘，恐怖与崇高

于是自动售货机回答：我就是我

他与那未知的存在继续交流

直到最后自动售货机认为自己就是【绝对的存在】

自此，十字神明诞生

不得不说，这次的剧情比起最终章和以往的合家欢，还是有很多令人出乎意料的点

当然也可能是换了编剧的原因，导致出现很多好笑的梗：肘击王星野，干尸梦前辈（bushi）
在很早很早之前，我们QQ群内也对这一章的剧情有所猜测

比如说，群内最初认为梦前辈其实并没有死，而是被地下生活者控制了
大家认为故事后期地下生活者会让梦前辈和星野做对抗
sensei们会那么想也是因为的地下生活者是把老师看做对手，把所做的一切当作游戏，下棋，说白了，连黑服，睾丸人他们都对sensei抱有敬意，而地下生活者的恶心程度大家知道估计不会比火龙果好多少

日服第三章的剧情总的来说还是很混乱的，一是因为各方势力太多，而是因为各方势力都有参与，我在这里先给大家列出来一下

地下生活者：老师真是一个不错的对手，我要干死他干死他干死他干死他干死他（不愧是基沃托斯男魅魔）

凯撒：核心想法是想要列车炮，在被周防背刺以后上头了现在正在集结全兵力想和阿拜多斯打决战

周防：多方间谍，真正的想法和身份还是没搞清楚，现在比较明确的是想要否定阿拜多斯，还有在沙漠里徘徊了很久，势力图里面算是从海蓝德铁道学院里分出来了

海蓝德铁道学院(双子)：某种意义上算是被牵扯进来的吃瓜群众，被凯撒袭击+被老师救下以后倒向老师阵营，给对策委员会提供了移动手段

奈菲缇斯(nnm老家)：想利用列车炮的武力解决阿拜多斯地区的困境(曲线救国)，结果发现被凯撒利用了。(你们鸡窝托斯人都不长记性的吗，和凯撒合作的势力哪个能有好下场，上个和凯撒合作的人还在蹲号子呢，花小将狠狠的被我入！！！！）

对策委员会：第二部分想出来的奇招发现凯撒根本不吃，虽然凯撒的对应纯属强行扯淡，实际上找个律师或者学法的人来的话分分钟就能辩回去，但由于现在主要目的是拉回星野，导致对策委员会并没有多余的脑细胞和资源去应对凯撒的胡扯。没想到阿拜多斯人少的问题在这里拖后腿了。

老师：我刚劝下这孩子怎么又上头了，啥，这次背后又是数秘会？反正列车炮上有格黑娜校章，摇人了摇人了、hina小天使快来帮帮为师！

hina：老师给我打电话了老师给我打电话了老师给我打电话了

黑子：出场！！！堂堂出场！！！我来保护大家了！！！

星野：我是谁，我在哪？不管了，私募基金杀杀杀，凯撒杀杀杀，周防杀杀杀，准备爆列车炮。对策委员会？拦不了我的啦，哎呀翻车了，好吧好吧和解了，问题交给老师处理吧。什么？！周防要开列车炮炸学校？杀杀杀！hina你要来挡我路？那就战！

这也是为什么，这次星野的行为，会被国内外网的论坛爆炸

虽然剧情后期告诉大家了，星野是被地下生活者迷惑了心智

但在此剧情之前，几乎都是骂编剧和讨论星野的，在阿拜多斯第二章，就因为星野擅作主张想和黑服合作单打独斗，而导致被困
这次又因为为了贯彻梦前辈的意志而一路杀杀杀，扔下后辈
这里比较好玩的就是：梦别离——星野回归这一章中，也是我认为最催泪，最令人心疼星野，升华了地方

梦前辈：因为我已经无法看到三年级的星野酱了，一定成为了优秀的前辈吧
星野：前辈.......
梦前辈：成为优秀的前辈了吗，有照顾后辈了吗，有和大家一起行动吗，有交到遇到困难时可以伸出援手的朋友吗？你是否朝着正确的未来前进？有没有正确的五嘿嘿的笑呢？

.....星野都没做到
这也是为什么让我难受，因为星野本身还是个孩子，而作为第三人的我们，则看到了这个过程
星野还只是个可爱的孩子，一个失去了最重要的前辈的孩子，为了贯彻梦前辈的意志，被地下生活者控制的孩子

星野从未真正放下过去，她还是那个一年级的小鸟游星野，只是把之前自己和与梦前辈的回忆一起埋在了阿拜多斯的漫漫黄沙里。我听说人在失去至亲后一般会倾向于忘记，但是在看到一些特殊的物件时又会想起曾经和他（她）的点点滴滴。但是这种淡淡的忧伤又很难用语言描绘出来。个人觉得本篇刚开始星野抬头看云的CG有点那种味道不过我感到很欣慰的一点是这一次星野算是真正的成长成了一个独立的，可以让后辈们依靠的前辈，而不仅仅只是梦前辈的模仿者，前几章的星野一直就没能破掉这个心魔，也许这就是成长的代价吧

顺带一提
我真的是越来越感觉整个1.3跟5.1很相似了也就是百鬼夜行
都是一个被后辈们依靠着的前辈因为失去了更大的前辈而无限emo；
都是那位前辈一直活在大前辈的阴影下试图拙劣地模仿她们的身影，然后尝到充分的苦头后才意识到自己和大前辈终究是两个人；
也都是在那一刻之后才真正挺起胸膛开始直面身为前辈去保护后辈的责任；
都是反派针对学生们心理最脆弱的那一环去不断攻击；
区别就在于，星野线为此铺垫了整整三个大篇章60多话的剧情，也在黄昏之时与梦的幻影相见并最终解开心结；
而名草直到最后也没能再见到菖蒲，完全处于形式紧张和后辈们面临的危险，完全靠自己重新站了起来，而且也只用了5.1一个篇幅

本章节唯一令人唏嘘的就是新编剧接稿后写的一坨，不过后期也圆上了，也算是还行
也很可惜梦前辈没有复活，我们也无法再见到梦前辈了

忽然想起来，BA以前第六古则的解释，我之前也想过，感触真是太深了，我的存在就是你存在的证明，一瞬间鸡皮疙瘩就起来了

希望BA越来越好，本次剧情前期写的真的是依托，后面的也只是回到了BA应该有的水平，还是那句话，金桑再那么搞他的猫猫仍然该死。本次的第三章也是完善了阿拜多斯的部分背景与挖的坑，没想到梦前辈真的无法落地了，我真的好难受啊！！！！！！！！！！！！！！！五五五五

并且不得不说，BA的更新真的依托，挤牙膏似的一点点交代主线，换皮肤的学生倒是出的爽快，我也是无语了.....

steam字数限制，我分为两段来讲，那么承接上文

1-4 在《伊甸条约》中登场的组织1-5 “3”的变化

  我们先在这里将《伊甸条约篇》中登场的组织重新进行一览。

  以已经存在唯一立绘的成员为「主要人物」。补习部的成员以补习部作为本籍。

这里我列下一个表格供大家理解

圣三一的组织 主要人数 主要人物 其他关联人物
茶话会 3人 渚 未花 圣娅 日富美
修女会 3人 樱子 玛丽 日向 花子
正义实现委员会 3人 剑城 莲见 真白 小春 一花（一花仅台词出场过）
补习部 4人 日富美 梓 花子 小春
救护骑士团 3人 花绘 芹奈 美弥
圣三一自警团 1人 铃美 铃纱

虽然多少有些牵强，但我想应该可以得出这样的结论：圣三一的主要组织多由三人组成。

  阿里乌斯SQUAD是四人组织，也给人反抗三位一体的感觉。

1-5  “3”的变化

  如果“3”对圣三一来说是安定的神圣数字，那么它的变化就意味着圣三一本身也在变化。

  渚的疑心和未花的暴走等，圣三一的首脑茶话会的混乱发端于圣娅的失踪（对外公开的说法是死亡）。理所当然的，由于“3”中安定的一部分被破坏，圣三一的政情变得大为混乱。

  因为圣娅的暂时退场，茶话会剩下的“2人”，渚和未花想以各自的形式试图恢复圣三一的“3”的秩序。可以说，她们为了填补圣娅的空缺而不约而同地分工，对渚来说就是格赫娜，对未花来说就是阿里乌斯。但是她们似乎都拘泥于“3”，想要与格赫娜缔结条约的渚想忌惮阿里乌斯，秘密协助阿里乌斯的未花想要对抗格赫娜。

  而意外被卷入这场纷争的补习部，从结果来看，她们反抗了与圣三一的这种保守、排他的思想。

  补习部，虽是顺势而为的补习社团，但“4人”本身作为社团存在的意义逐渐变大。渚所说的「背叛者」，是守护着阿里乌斯学校的“异端”梓的她们，也就是可能改变依照“3”获得安稳的圣三一结构的存在。渚这样不单是某一人，而是连补习课部本身都要舍弃的行动，可以说是为了回归到传统的“3”。

  故事前半的最后，由于梓的离开，补习课部恢复了原本只有“3”名圣三一学生的面貌。当然，这是悲剧性的变化。不知不觉中，吊车尾们的补习课部是“4”而不是“3”已经理所当然。


故事里，在与想要回归到“3”的渚和未花的对立中，玩家被引导到想要打破圣三一对“3”的盲目信任的方向上。

  本来就有许多实装学生所属的格赫娜，玩家心理上自然很难将其作为舍弃的对象。再通过让玩家关照有退部和退学危机的补习部，这里ba的剧本就给玩家植入了对“舍弃”的忌避感。同时也使读者认为经常作为反派到处跑的阿里乌斯学校的同学也不是应该打倒的对象，或许作者在这一点上就巧妙地安排了故事的发展方向。

  在《伊甸条约》篇的高潮部分，补习课部的成员们与梓合流，日富美带着作为“第四人”和“第四校”阿里乌斯的代表梓，发出了响亮的宣言，由此新的“伊甸条约组织（ETO）”得以制定。可以说，这正象征着新时代的圣三一打破“3”的桎梏。从结果来看，在没有出局者的情况下，茶话会重回三人时期（圣娅回归，未花暂时保留），修女会与救护骑士团开始参政，圣三一未来说不定就会变成“3+α”的形式。

3.2.原典视角下的《伊甸条约》篇

  圣三一的数字“3”是如何随着形势发生变化的。接下来，我将以《圣经》为中心，介绍《伊甸条约》篇的主题是如何使用的。

    2-1 圣三一与格赫娜的关系

  如果说有着天使般的羽毛、基督教主题随处可见的圣三一是神圣的学校，那么格赫娜的主题就是与之相反的恶魔。在《圣经》中，格赫娜是《约修亚记》中出现的欣嫩子谷，指的是耶路撒冷南部的山谷。自古以来被用作焚烧场，在基督教中也代指地狱的意思。

  格赫娜这个地方原本就是垃圾焚烧场，渚把补习部当成垃圾箱这件事很有趣。正如1-5中所写，渚和未花的行动是想要回归到“3”。在她们想要舍弃“垃圾”的态度上，也能看到共同点。

在伊甸条约的伊甸（乐园）原型《创世纪》中的「伊甸园」中，恶魔撒旦被视为唆使夏娃的蛇。在以此为基础的弥尔顿的著作《失乐园》中，恶魔们建造了「伏魔殿」，企图反抗神。ba里「万魔殿（Pandemonium Society）」的主要人物真琴，在条约上可恶地欺骗并陷害了圣三一，这一点是无法否认的。那么，真琴是与人类为敌的蛇（撒旦）相当的角色吗？这么一想，似乎也并非完全如此。真琴自己就是被挑唆的一方还遭受了爆炸袭击，如果把她看作奸计高明的蛇，说好听点太朴素，说难听点太愚蠢。她虽然给别人带来了麻烦，但还不成熟，在ba里并没有被描写成应该打倒的敌人。

因为ba并不是只站在圣三一一边的故事，所以与《圣经》的情况多少有些不同。这么一想，恶魔这东西，与其说是邪恶的象征，不如说是包含了历史上被认为是恶魔的异教徒、异民族，再扩大一点就是包括外国人的立场，这样的解读也并非不自然。

  顺便一提，在现实中也有与伊甸条约（Eden Treaty）同名的条约。那就是1786年的英法通商条约《伊登条约》。长期处于敌对关系的英国和法国，突然间缔结了经济合作关系。有趣的是，伊登条约在签订后招致了法国（天主教国家）的混乱。虽然英法是基督教国家之间互相争斗，但这两个敌对的国家之间的条约是否也有可能成为《伊甸条约》篇的基础之一呢？

  1786年法英签署了英法通商条约，条约允许法国进口英国制成品，也称为伊甸条约。据说英国的工业产品流入法国，损害了法国工业，为法国大革命做出了贡献。1793年法国大革命后被毁，回到拿破仑时代的保护贸易。

    2-2 scapegoat（赎罪的山羊）

  我们在日常生活中也会用“替罪羊”这个词引用自《圣经》。

  替罪羊出现在《圣经》中的《利未记》。在赎罪日，司祭把双手放在山羊头上，把百姓的所有过错都转移到山羊身上。接着，山羊被放逐到荒野，带走人民的罪孽。这样百姓就会得到净化。

“作为蒙受罪过的牺牲品存在”在《伊甸条约篇》中也多次出现。那就是对渚而言的补习部、是对未花而言的格赫娜、是对阿里乌斯而言的圣三一和格赫娜、是对补习部而言的梓、是故事中的阿里乌斯。

  正如前文所述，这个故事是一场「不舍弃」的战斗。保护弱者，为他们创造容身之处。这也是《对策委员会》篇、《发条之花的帕凡舞曲》篇，以及继《伊甸条约》篇之后的《卡班诺的兔子》篇的共同主题。夏莱老师的根基是对孩子们的慈悲目光，舍弃这一点是不可取的。正因为如此，在《伊甸条约》篇作为结束一年的末尾中，圣三一、格赫娜、阿比多斯集合在一起对抗敌人，比单纯的全员集合更强而有力。

    2-3 该隐的杀人

  正如我以前的专栏所述，《伊甸条约》篇是一段让蔚蓝档案所说的「清澈而透明的青春」本身受到威胁的插曲。最大的危机与其说是谁的死，不如说是梓这个主要角色「会不会杀人」。死亡本身在这个世界，已经有星野面对阿比多斯学生会长的死。另一方面，杀人已经被视为无法回到日常生活的大罪。

  《圣经》中最早的杀人故事是《创世纪》中该隐杀害弟弟亚伯的故事。这是继《伊甸园》中亚当和夏娃堕胎的故事之后，又一个关于人类罪恶的故事。 

“经典中最初出现的「杀人犯」，似乎只用一个石头就杀了人。”
纱织似乎对梓说的是该隐（3章）

  伊甸条约的签订以失败告终，然后是「梓会杀人吗？」的危机。这与《创世纪》中从亚当和夏娃被逐出伊甸园到该隐被杀的过程相似。

  顺便一提，在《创世纪》中，之后就是诺亚方舟登场的洪水情节（vol3的含金量），在以基沃托斯（方舟）为舞台的蓝色档案中，如果犯下滔天罪行，失望的神就会引发洪水吧？

  总之，这次杀人的罪名很快就被回避了，故事再次回归平静的日常生活。

  另外，该隐杀弟亚伯是出于嫉妒，认为上帝偏袒亚伯，也能对应上纱织自己。

    2-4《传道书》与智慧

  经常出现的「Vanitas vanitatum omnia vanitas」这句话引用自《传道书》。ba翻译为「一切都是虚无。无论走到哪里，一切都只是虚无」。日语中也有「多么空虚，一切皆是空虚」的翻译。

  2-5 圆满结局与信仰

  在《伊甸条约篇》中，「乐园的存在证明」这个问题不知不觉间被转换成了「相信乐园」。日富美喜欢皆大欢喜的结局，希望世界也能如此美好。即使眼前的现实呈现出地狱般的景象，自始自终也不应该放弃「还有一线希望」的信念。
故事的高潮，随着日富美的宣言，云开雾散、露出蓝天，这个场景也使用了「奇迹」这个词。借由奇迹使自然臣服的场景在《圣经》中也多次出现，如摩西分海、耶稣平定风浪等。

我既不是虔诚的佛教徒，也不是这次谈论的基督教的信徒，所以关于人们在宗教中的信仰的，我没什么可谈的。但我觉得，日富美这种「希望是这样」的愿望，更接近于把教义作为模范来实践、创造出更美好世界的信仰姿态。

  《伊甸条约》篇骚动的原因，在作品中被称作「难以置信」。如果，谁能更加相信谁的话，说不定就能避免这样的局面了吧。最终，日富美她们信仰世界是幸福的，故事由此走向了圆满的结局。

4.后记
以上的文献资料搜集，依旧是根据和贴吧老哥讨论，以及看到B站优秀的剧情解析，加之我自己也略有翻过圣经以及反复阅读ba剧情得出来的推论

不得不说，伊甸园篇能成为BA成名之作实至名归，有深度的剧情，以及文献记载，和让各位sensei感受到的冲击力都可以看出，伊甸园篇还有太多秘密和剧情值得大家细读

谢谢你阅读我的思考与看法，也希望您能提出你的想法~

从昨晚，整理到凌晨，我想了一下似乎跨越太大以及文本量太大，不够简洁明了
by the way ， 昨晚在回顾蔚蓝档案剧情时，也想起了一本令我至今难忘的书籍
三体Ⅲ死神永生
我一直都很喜欢有关于科技，科幻，有着较大的故事背景的书记，并且如果书中阐述着主角与大家的故事，有着较明确的情感线路，故事发展，我会更喜欢
不得不说，蔚蓝档案正是这样的一本令我喜爱的书
也补充一点，以下的观点都是我个人看法，每一位sensei都有自己的故事与奇迹

从背景来讲，在这基沃托斯大地，我们老师作为唯一一名人类，一位普通而又不普通的大人来到这片土地，本身就是奇迹的开始。
其次蔚蓝档案的科技，与故事背景描写，也是令人寻味
相信认真读过蔚蓝档案支线剧情——十字神明，以及细读最终章中的方舟，与勇者爱丽丝，都可以让大家感受到蔚蓝档案背后背景的宏大与奇妙伴随着不可思议

前言完毕，对于蔚蓝档案剧情，我想将我的思考分享出来
补充我的看法①，当时讲到vol3的剧情走向和小梓的心理变化

那么现在，我想要分享，圣三一综合学院的三
与认真解读分析，蔚蓝档案剧情的成名之作，《Vol.3 伊甸园篇》
贯穿故事的数字“3”
  再次回想《伊甸条约》篇的故事后，我开始着眼于“3”这个数字，首先记下这点吧。
以下文献来源与参考感谢贴吧与B站的各位大佬与我分享，那么开始了

   1-1 圣三一综合学园的成立

  《伊甸条约》篇的主舞台「圣三一综合学园」，其名（Trinity）指代的是三个分校，这点在故事中判明了。「帕特尔」、「菲利乌斯」、「圣库特斯」都是组成圣三一的学园的名称，应是取自拉丁语单词「pater：父」、「filius：子」、「sanctus：神圣的」。由此可见，圣三一是以构成中世纪基督教教神学核心的三位一体教义为主题的。三位一体是指，上帝只有一体，但在位格上又分成圣父、圣子和圣灵。

与这三个学园不同的分派「阿里乌斯分校」，在故事中扮演着重要的角色。阿里乌斯分校在游戏设定中，原本与三学园同属一个学园，但在「第一次公会议」中成为了分派，被驱逐后最终从地图上消失了。

  阿里乌斯派是罗马帝国末期广泛普及的基督教派系，应该就是阿里乌斯的校名来源。该派命名者兼司祭阿里乌斯的主张是，基督不像父神那样永远存在，只是神所造的造物之一。这一主张否定了前面提到的三位一体论，被以三位一体论为核心的派系激烈声讨。结果阿里乌斯派在教会会议上被开除教籍，成为了异端教义。

  与三位一体的教义对决而被放逐的阿里乌斯派，与圣三一（三位一体）对立的阿里乌斯学校，它们除了名字和背景之外，还有很多相似之处。

那么，《伊甸条约》篇的故事就以这样的背景设定为基础而展开了。在开始回顾之前，我先说下思考得出的论点：与圣三一之名相关的“3”这个数字，在故事中是受到威胁，并发生变化的要素。我想着眼于此，于是便需要寻找《伊甸条约》篇中潜藏的“3”。

  1-2 圣三一安定后的“3”

  圣三一由多所分校组成。因此，圣三一学生会组织「茶话会」采取了一种些许特殊的形式——由各派系的代表分别担任学生会会长。三个派系的三名代表轮流担任“主持”的位置。现任代表是「渚」、「未花」、「圣娅」三人，也就是茶会的核心。

  茶话会从成立之初，就一直忠实地承担着圣三一这个学校的“3”这一“神圣数字”。那么圣三一其他组织又是怎样的呢？让我们把目光投向在《伊甸条约篇》中发挥了巨大作用，并且在圣三一内部政治上具有极其重要地位的两个组织的构成人数吧。

  首先是「修女会」。在基督教色彩浓厚的圣三一中，身着修女服的这一集团表现得尤为突出。在《伊甸条约》篇中，修女会的命名角色有三名，首领「樱子」以及成员「玛丽」和「日向」。在第二章中，未花引起骚动后，她们放弃秘密主义，投身政治，作为圣三一的一员，参加了《伊甸条约》的签字仪式。

另一个是茶话会直属的治安维持部队「正义实现委员会」。这边的命名角色也是三名，委员长「鹤城」、副委员长「莲见」、成员「真白」。但严格来说还有仅在通讯中发言过一会的成员「一花」，虽然至今不知详细情报。当然还有《伊甸条约》编的中心人物「小春」也是所属正义实现委员会，不过她在对话框上被视为「补习部」的一员，我想先暂时看成这样。关于「补习部」，我会在后面再次提及。

  虽然条件是必须有名字，而且必须是有形象的人物，但我们可以发现这样的构图：圣三一出席伊甸条约签字仪式的重要集团——茶话会、修女会、正义实现委员会，至少在《伊甸条约》篇的剧本中，全都由“三名”组成核心。

  那么，接下来让我们把目光转向刚才也轻轻一提的，《伊甸条约》前半篇的主人公，同时也是重要的团体——「补习部」。这个小组作为临时社团，代表圣三一一方，与故事有很大的关系，而且还有具有着特殊的性质。

  1-3 吊车尾们的补习部

  补习部是茶话会的渚临时组成的社团，部员有「日富美」、「梓」、「花子」、「小春」四名。成绩不好、品行有问题、个个身怀绝技……就是为了提高这些学生的成绩才组织的社团活动。

如上记，小春原本属于正义实现委员会、日富美与茶话会现首脑渚亲近、花子在故事末尾与修女会一同活动。而梓的真实身份，是对圣三一怀有强烈憎恨的阿里乌斯分校的成员。就这样，补习课部虽然是圣三一的差生集团，却形成了圣三一（+阿里乌斯）这一现剧本中原原本本的圣三一综合学园的缩影。这在《伊甸条约》篇的高潮部分有着重大意义。


  但其实，这个社团实际上原本是渚为了寻找她所说的「圣三一的叛徒」，甚至为了抛弃的团体。四名部员中有一人是叛徒。也就是说，这是将“4”还原为神圣数字“3”的社团。

 

从游戏开服玩到现在，也看过无数的UP主或者是国内外对蔚蓝档案剧情的CG一帧一帧的分析
不得不说，各位大佬们真的是非常热爱这款游戏，才能做到那么细致，我想分享一些，我所喜爱的，蔚蓝档案的剧情细节
首先我先说一下序章中，一位另各位sensei都觉得神秘而高尚的存在
联邦学生会会长
一.关于“联邦学生会会长”、“时亭之匣”和“世界线”：
根据后日谈普罗娜的假设推断，会长藏在了现在的ARONA系统OS里，并呈现出阿罗娜的形象，所以普罗娜可以存在于箱子里，因为阿罗娜和普罗娜的OS并不一样。
而且普罗娜说在她那个世界，会长也失踪了，而在现在这个世界，会长也是失踪了，而老师的出现，是在会长失踪了一段时间以后。
结合会长的自述，接下来就是个人推测（瞎猜）：
1.BA拥有许多世界线，但这个世界线的数量并不是无穷无尽，无名祭司提到，要让“所有时空里的被遗忘的神祇们消失”也就说明了他们知道存在多条世界线，虽然世界线有很多，但联邦学生会会长只有一个，可以印证的点就是会长的光环就是BA的标志；
2.时亭之匣呈现出来的状态就是一个平板，是独属于老师的东西，即使在另一个世界线中，“箱子”也是在老师的身边，无名祭司也说过，老师是“箱子”的主人。这个“箱子”在BA世界里的权限很高，甚至可以获取圣所之塔的权限，让整个基沃托斯都在自己的控制之中，同时无名祭司也说过，通过“箱子”老师有可能引发“奇迹”，也就是改写故事结局
这里补充一点，在vol2中也就是游戏开发部那一篇，以及最终章我们可以了解到，基沃托斯这边大地的科技水平，是没有以前的文明水平高的.......
二.蔚蓝档案中的神话，典故引用
不得不说从Vol1到最终章，BA中所用到的神话与名人典故是真的多和细腻
这里我就拿Vol3，伊甸园篇来讲，废话不说，我们先从剧情来讲

就读于阿里乌斯的白洲梓和锭前纱织，自小就一直接受着数秘术的夫人——贝阿朵莉切的虚无主义教育，同时她们为了保护具有皇室血统的“公主”——亚津子（秤墩子）不被夫人献祭，和美咲、日和组成阿里乌斯小队来执行夫人安排的各项任务，来让夫人“改变”公主的命运，实际上就是夫人要挟公主来利用阿里乌斯小队而已。

而圣三一的未花此时想要和阿里乌斯和解，与纱织交涉希望把一个阿里乌斯的学生转学到圣三一来作为和平的象征。但是这份单纯却被夫人利用，安排小梓去暗杀圣亚，加上未花本来就和圣亚有点不对付，于是造成圣亚遇袭。以为圣亚死亡的未花在心理上开始为自己的行为寻找合法性，说服自己和阿里乌斯联合是对付格赫娜，来干扰伊甸条约的签订，把格赫娜从基沃托斯中抹去。于是就顺水推舟把小梓以卧底的身份而不是“和平的象征”的身份安插进圣三一。

圣亚的死亡让渚开始神经敏感，于是开设补习部来把其怀疑的学生聚集在一起，并委托老师找出其中的卧底。老师则选择相信每一个学生，用自己的方式来解决问题。

在和补习部相处中感到温暖的小梓，决定坦白自己的身份，并且表面自己已经叛变阿里乌斯，决定对抗纱织的暗杀桐藤渚的计划。而此时破罐子破摔的未花也出来表明自己想要独揽茶会，反对伊甸条约的签订，并联合阿里乌斯对抗格赫娜。最后在修女会的插手以及得知圣亚没死之后，放弃了抵抗。

虽然暗杀渚的任务失败了，但是并不影响阿里乌斯小队在签订伊甸条约当天，借万魔殿之手来袭击条约的签订场所：古圣堂。并且借数秘术“巨匠”之手篡改合约内容。这场实质上是由她们引起的冲突，被定义为圣三一和格赫娜的冲突，两者行为违反了伊甸条约，成为需要镇压的对象。而且把伊甸条约机构ETO定义为由阿里乌斯承担，同时还获得用于守护条约的传说中的圣三一武力集团——尤斯蒂纳圣徒会的复制品，并且能无限增殖，用其力量来抹除圣三一和格赫娜。

此时小梓在与纱织的对抗中使用了之前没有用出去的“破环光环”的炸弹，但是因为公主面具的防御而得以幸存。深感自己做出的杀人行为与“杀人犯”别无二异的小梓，觉得自己和日富美已经是两个世界的人，选择自动疏离日富美。而日富美则认为小梓和自己别无二异。发表日富美宣言之后，老师运用其自身超法规的权力，新建一条ETO，新旧两条ETO发生冲突，导致圣徒会瘫痪。
此时依然不死心的纱织退回古圣堂地下于小梓solo，老师则顺手处理了巨匠复活的主教。事情告一段落之后，一直逃亡的公主被夫人抓了回去，走投无路之下纱织只好委托老师去拯救公主，而此时被关在牢中的未花感觉这一切灾难的来源都是锭前纱织，于是前往找纱织算账。两人经过一番生死决斗和推心置腹的坦白后，在老师的调和下联合去拯救公主。故事的最后在暴打火龙果和众人安然无恙的happy ending中结束。

接下来，我们先从小梓入手去探索虚无主义。剧情中小梓的经历、反叛和对平凡学生生活的追求看似能用罗曼罗兰说过一句经典名言来概括：世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相后，依旧热爱生活。其出自罗曼罗兰的《名人传》中的《米开朗基罗传》，描述米开朗基罗即使一生不停遭受着苦难、误解、打压，但依旧坚持其雕塑事业。但是剧情里夫人给阿里乌斯学生灌输仇恨、厌恶等负面情绪的同时，也把世上的万物皆为虚无，无论是痛苦还是欢乐都毫无意义的理念植入学生的脑海中。

罗曼罗兰这句名言所表达的含义和态度是倾向于：即使生活处处是苦难，也不要放弃希望。而阿里乌斯所受到的夫人的教育则是从根本上否定了生活的意义：不论生活是欢乐还是痛苦，最终的归宿都是虚无。要理清这点很重要，因为小梓所对抗的不是她所遭遇到的痛苦，而是这些痛苦的根源。在剧情上小梓经常强调“即使是虚无，我也要抗争到底”，能明显地证明这一点，即使可爱的玩偶是虚无，但是享受一下也未曾不可；即使一切都是虚无，也没理由不把今天做好。我们先把前半句拿出来分析，就能发现，小梓是从“万事皆虚”而不是“万事皆悲”的角度作为基地来看待问题的。这一点很重要，因为虚无主义不等于悲观主义，虚无主义是可以积极的也可以是悲观的。

所以我们要了解小梓，就要先从根本上去了解何为虚无主义，以及虚无主义的发展。而要了解虚无主义，则要了解发源于柏拉图，被亚里士多德命名的学问：形而上学（metaphysics）。何为形而上学？形而上学是就考究形而上之对象（即实在、本质）对于考究形而下之对象（即现象）而言。用柏拉图的洞穴比喻来表达的话就是：我们都是洞穴中的囚犯，我们能看到、经验到的只是被火光反射到洞壁上的影子，对于影子的来源——被投射物，以及洞穴之外的世界，我们是一无所知的。形而上学研究的就是这些影子的本质，也就是我们现实中事物的本质。

由此，形而上学把我们的世界分成两个世界：我们自身可感的感性世界以及不可感的超感性世界。借用游戏里的要素的话，就是那个不可证明其存在性的伊甸乐园。而这个超感性世界，在不同时代不同文明，甚至不同个人中，呈现的方式也不尽相同，其代表着一般超感性领域，以及对他的各种不同解说，代表着种种理想和规范、原理和法则、目标和价值，他们被建立在存在者之上，旨在赋予存在者整体一个目的、秩序、意义。其表现可以是宗教信仰，可以是虚伪的乌托邦，也可以是启蒙主义推崇的科学理性。

以上的分析我用了很多up主所提到的，贴吧中所提到的，进行整合，也是我对BA这部作品的再次阅读与深思，接下来我会继续跟大家分享蔚蓝档案的剧情细节与我的思考

“最终章”这个名字除了有噱头之外，我认为背后的含义是，另一条世界线老师故事的最终章，呼应游戏序章里会长说“是我的失误”之后闪过的黑子举枪和平板破碎的画面，“诱骗者”老师最终被消灭，那一条世界线迎来的最终章。
关于“另一条世界线”的故事：
另一条世界线的故事只有黑子自己讲述的故事，以及一些闪回的画面，信息过于零碎，想要拼接成完整的故事很困难，所以只能根据已有的剧情进行猜测：
另一条世界线里，老师出现在基沃托斯的时间点比现在的时间线也许更早，而且那个时候会长和老师是同时存在那个世界的，所以所经历的故事和我们现在正经历的故事会有偏差，可能存在部分故事被提前触发，在此前提下，另一条世界线可能发生的事件：
1、老师在帮助阿拜多斯的过程中，除了追踪到黑市的暗黑银行，还意外追踪到了联邦学生会与凯撒的秘密勾结，可能是发现阿拜多斯的还款流向了联邦学生会，于是触发了带领阿拜多斯抢劫联邦学生会秘密金库的事件；
2、SRT被某势力（凯撒或数秘会）误导，兔子小队奉命执行任务，任务过程中使用的炸弹被人修改，爆炸效果远远超出预期，致使夏莱大厦整体倾倒，老师在这场事故身受重伤——面部疑似被毁，全身粉碎性骨折，ARONA也因抵挡不住攻击而关机。（这里我更倾向于数秘会从中作祟，在炸弹中加入了疑似“色彩”的力量，致使ARONA无法有效保护老师）当发现自己做错事误伤了老师后，兔子小队崩溃。
3、失去了老师这个大人的庇护后，数秘会开始大肆行动。老师重伤后的第二天（在黑子回忆的时候，新闻报道老事件发生后老师昏迷了75天，而茜香的文件上写“行踪不明74天”），茜香下班路上被头盔团袭击，由于没有老师的权限对茜香的行踪进行追踪，茜香彻底失踪，被头盔团用火车运到沙漠深处，被黑服进行实验；
4、为了解决债务问题，星野接受了黑服的条件，辞退学生会副会长职位，签订协议，成为了黑服实验的牺牲品，最后被白子找到时，光环已经破碎；
5、阿拜多斯学生会彻底消失，凯撒大肆进攻阿拜多斯主城区，在战斗中，绫音身受重伤，不得不靠装置维持生命，在看不到希望的情况下，绫音擅自摘掉维生装置了结了自己的生命；
6、在得知星野死亡后，野宫深受打击，离开阿拜多斯，只身前往沙漠，最后消失在沙漠中，连随身携带的金卡也落在沙漠中；
7、阿拜多斯仅剩一个白子，白子遭到了全面的追杀，白子只能四处逃亡，最后白子的绝望与痛苦吸引了“色彩”，成为了黑子，开始毁灭世界；
8、在经历阿拜多斯的失败后，黑服把目光转向千年郊外的废墟，在探索中发现爱丽丝，之后成功唤醒并控制爱丽丝，让其成为“无名之神的王女”，凝聚出“阿特哈西斯方舟”，也开始了世界的毁灭；
9、伊甸园条约事件，未花发动政变时所用的炸弹杀死了渚，黑化成了魔女；看到三一如此黑暗的情况，花子退学；圣娅被多目女在清醒梦中袭击，接触到了“色彩”，最后内在被“色彩”解构，没有能找到逃脱之法，彻底无法苏醒，光环也随之消失；梓袭击阿乌里斯小队成功，炸死了亚津子（在这条世界线中，亚津子貌似没有面具来保护自己），成为了真正的“杀人凶手”；纱织被多目女献祭，多目女成功让自身化身为“崇高”；美咲割腕自杀再无人阻挡；日奈不堪重伤牺牲
我个人猜测，这条世界线上，剧情的转折是“联邦学生会秘密金库事件”，由于这个事件，导致了“夏莱大厦被炸事件”，从而导致老师缺位，之后所有故事走向扭曲的结局。
目前我个人猜测这幕后的元凶是——弗朗西斯，毕竟弗朗西斯某种意义上说是比多目女更危险的存在。在这条世界线中，因为某种原因，戈尔孔达被弗朗西斯取代了，之后弗朗西斯意识到想要让故事按照他的设想进行下去，就必须排除“老师”这个角色，于是一手策划了夏莱大厦的炸毁，让老师身受重伤，无法行动，然后让故事变得充满痛苦、扭曲，这是他的追求和目的。